对尧舜禅让实在性的思疑，可得出夏盟能够只是尧舜期间的持续，中间异化了多次尧舜“禅让”和禹传启“家天下”，但对实际上是部落联盟的夏盟来讲，这应当是常态，而不是混乱。
自炎黄盟进占中原到夏盟期间，威胁首要来自东方包含东夷、贩子(中原支系)，后者终究还是西入中原
四夷中，东夷被异化，西戎异化或西迁，百越人一步步撤退，别离被异化、赶到西南山区乃至退到东南亚阿谁两三万年前他们颠末的处所。当然明天南边人不成制止有百越人血缘，但多为母系(中原人强势)
贩子比炎黄盟直系后代夏盟更先进，又接收了东夷人(海上部族)精华，加上中原人的脑筋创设了笔墨(能够是经商所需)
前2次战役是中原人刚进入中原，刚到河北还没到河南与东夷人起的抵触，这时辽东的北方人应当是中原战线，而打败苗蛮(江淮江汉)是中原人南下中原核心即河南时候的事。
中原族终究构成，秦汉开端中国进入行政办理（集权帝制）新期间。中原族(比较纯粹的中原人)开端演变成汉族(混有南边百越、北方胡人血缘)，以文明分华夷的思惟也成了支流。
苗蛮人、东夷人、西羌人只是一其中等地区的诸部落统称，也能够有多个部落联盟
中汉文明发源和上古史
夏盟期间只是部落联盟的扩大版，商朝诸方国也是高度自治，都是不太正视行政办理，重心仍在社会事件，当然，国度本来就是因像大禹治水如许的事而建立起来的，但如许很轻易到处呈现背叛。夏盟期间夏王传承不稳定，不是每个王都有启那样的手腕(杀防风氏)。商的中心权力加强了，但仍然需求不竭征讨各地。
稍晚中原人的先人(西羌人)能够别离从西北方偏西迁来山西、陕西一带(仰韶)
西方北方则没甚么威胁，因为中原人就来自西北
仿佛为了安抚贩子，周武王没有在中原定都而回到西岐，另一启事是中原人丁历经上千年景长已经翻了好几番，达到近2000万(禹盟时统计有1355万，但这个数字不太可托，能够只是几百万)，在当时出产力下已经饱和，当然归去本身大本营更安然。
贩子祭奠更重上天及鬼神，分歧于厥后中国人更重先人崇拜，这与他们最早建立真正永久的世袭轨制有关，他们信赖或者要大众信赖商王的王权自天而降，鬼神佑之，是绝对天命(商灭以后的历代天子改成相对的天命)。商王信赖其世袭亿万斯年，因为当时他们是独一的最早的，时候越长越信赖，到了纣王已经坐了六百年江山的时候更信赖江山永固。厥后的帝王除了周秦汉比较信赖以外，都晓得“江山永固”是自欺欺人(这对泛广博众自是功德)。但商王是兄终弟及的，权力属于全部王族，而非王室，担当人轨制倒霉于集权，直到商前期才有窜改。
诸原始部落特别是中原人的2个部落联盟都经历了长时候的传承，有些传说能够溯至黄帝前两三千年
新的分封制、统治合法性思惟(相对天命)使得周初行政办理才气加强，乃至周王有空能够去旅游(穆王)，但是国度权力强化的同时也使帝王小我开端懒惰
新石器期间：
以是中原人在秦占据岭南后，东、南皆临大海，西望高原，北踏荒寒，本土已经达到了最大化。而近代陆地期间前，东方南边不成能再有威胁(大海反对)，西方威胁也不大(高原戈壁反对)，秦后2000韶中原人威胁首要来自北方，并且还被部分侵犯过几百年(东晋赵宋时)，完整占据过2次(元清)。天然明天的北方人不成制止有北方胡人血缘(和南边人一样这是后话)。