（1）阳（―）表示北回归线；阴（－－）表示南回归线；
《易》图是伏羲王期间，中华先民停止天文观察的一次实际大总结。
春分和秋分骨气的测定申明伏羲王期间已经完成对赤道点的测定，春分夏至秋分冬至在中国历法中被称为‘四象’，对‘四象’特定点来去过程的测定又完成了对峙春立夏立秋立冬四立点的测定，又叫‘四立’。固然到今后的数千年对二十四骨气的测定与完美，但反应季候窜改的立春春分立夏夏至立秋秋分立冬冬至这‘四立’‘四象’又叫‘八位’在中国历法中尤其首要，在《易》图中就是震卦（立春）；离卦（春分）；兑卦（立夏）；乾卦（夏至）；巽卦（立秋）；坎卦（秋分）；艮卦（立冬）；坤卦（冬至）。过了冬至从立春春分立夏到夏至，是从立春阳气生到夏至的阳气盛，就构整天然界春夏季候的窜改；过了夏至经立秋、秋分、立冬、冬至就是从立秋阴气生到冬至的阴气盛天然界就构成秋到冬的季候的窜改。
那么《伏羲八卦》在记录中是如何秉承《河图》的科学传统呢？
《河图》《洛书》及《易》的承传史就是中国文明史思惟史糊口史高度连络的部分，是颠末知识化清算的中国文明史思惟史糊口史的泉源。
《易》图看似简朴却包含着庞大的宇宙的生命体系。
（2）阳（―）表示阳光从直射南回归线到直射北回归线构成对北半球从
《河图》发源于有桂树的处所就是长江流域，《河图》的创建起首奠定了中汉文明天人合一的大旨，操纵玉轮朔望月周期和女性心机周期相合拍的永久真谛，以及中国人独占的‘和合’思惟发明了《河图》，所谓的‘天道左转隧道右旋’是其利用体例。《河图》的创建奠定了中汉文明以报酬本的主题以及以月形记事的体例也奠定了中汉笔墨以形释意的主题，如果把人类记录文明的标记称之为笔墨，那么《河图》中的数理性吵嘴圈就是中国笔墨的鼻祖，中国有一个‘全能’字，它在字典里不能找到，但我们在誊写时却能够利用，它就是一个普浅显通的‘0’，包含当代人在挥笔疾书时，某些笔墨在一时没法记起时就画‘0’来代替，而浏览者也会按照整段笔墨所描述的意义来判定圆圈所表示的笔墨，这是否又有些中国笔墨‘基因’遗传的意义。