道不是一成稳定的，道无处不在，道生1、平生2、二生3、三生万物。
中国哲学老是偏向于夸大，成为贤人，并不需求做分歧于平常人的事，他做的倒是平常人所做的最平常的事，但是因为其高度的觉解，他所做的事对于它有分歧的意义，因为觉解产生的分歧意义构成了他最高的人生境地。
‘道’最原始的观点是时候，说到这里我们不得不会商具有人文魅力的汉字，中国笔墨的特性就是形中有理，音中成心。笔墨将千万年的文明结晶运载至今，使我们对文明的熟谙和传承得以实现，是文明和文明的载体，是精力和道的载体。
对待某些题目时，我们要用换位思虑的体例来处理。我们所说的中汉文明的‘天人合一’的‘一’它偶然不是名词，‘一’对于《易》图来讲‘一’是标记，是《易》图的根基标记。整齐齐截的一是对《易》图的根基标记‘一’的来源解释。－