7、修上师呼应法。
人身可贵今已得，佛法难闻今已闻，此身不向此生度，更待何时度此身？
是因为地藏经里，世尊在忉利天为母说法，世尊含笑放百千万亿大光亮云，第一种光亮云就是大美满光亮云！
此法即能积福报也能修功德!
修大美满先修大美满九加行：
为甚么说地藏宗的初级是诵地藏经，初级是大美满呢？
如果一个影象要在天国逗留千万年，是有点吓人。
8、破瓦法和长命佛修法。
几经循环，悔怨的阿谁灵魂已不是我了
百千万灾害遭受；
如果连这个机遇都没抓住，那么七七以后就会呈现六道循环的门来吸你了，按照你生前的业力投生到哪一道，哪个门就会来吸你出来，这时候就费事了，不走都不可了~
大师不感觉这个社会太暴躁了吗？
以上两个密宗的法都是修报身转色身的！
6、修断境施身大指模来断身见、破我执。
以上是地藏宗在禅宗的修法、在密宗的修法、在净土的修法、在教下的修法！
天国究竟如何样
这些法大师想专修一门，不全修也可，地藏宗里的法门都是很殊胜的，不管你修地藏法门在禅、密、教、净里哪个法只要你一门深切精学习行，修好了，摆脱循环是一点题目没有！
3、十万等身长头。
以上是地藏宗在禅宗的修法、在密宗的修法、在净土的修法、在教下的修法！
以上都是我本身走过的路，本身趟了一遍，感觉可行，实际后才传给大师的，绝对不是误人后辈！
等我修成了，再持续给大师讲地藏宗初级的法！
诵经不能只是看看就完事了，你得明白经中的寄意~
但愿我的以身作责能传染大师！
心迷地藏转；心悟转地藏！
是因为地藏经里，世尊在忉利天为母说法，世尊含笑放百千万亿大光亮云，第一种光亮云就是大美满光亮云！
1、皈依。藏密是四皈依，
另有一个地藏法门在密宗的修法就是终究施食法门【断境施身大指模】！
别人拿棍棒狠狠打本身时，普通人都会生起狠恶的嗔心，必然要跟他交兵到底。但在此时，作者提示道：“你不该对仇敌生嗔，应当对棍棒生嗔。因为打你的不是仇敌，而是棍棒。”有些人能够会辩驳：“不对，棍棒没法本身跑来打我，是仇敌把持它来伤害我的。以是害我的本源是仇敌，我理应嗔恨他。”对此，作者答复道：“实在仇敌也是身不由己，在烦恼的节制下，他毫无自主的力量。如果棍棒是仇敌的东西，那仇敌就是嗔恨烦恼的东西，要找正犯的话，烦恼才是祸首祸首。”或者说，你真要生嗔的话，为何不嗔恨统统的人缘？打你的是棍棒，棍棒的来源是仇敌，仇敌的来源是嗔恨心，嗔恨心的来源是无始以来的业……。打你的人缘有那么多，对前面的你不生嗔，对前面的也不生嗔，仅仅挑出中间的仇敌来嗔恨，如许也太欺负人了！通过如许的理证察看，我们也能够了知，伤害本身的不是利用棍棒者，而是他的嗔恨心。《四百论》中有个比方说：对于着魔病人的嗔怒和伤害，医术高超的大夫一点也不会指责，反而会是以重生怜悯。一样，发了菩提心的人，对众生的吵架也不该该活力，要晓得这是烦恼节制下的不由自主。以是，遵循圣天论师的观点，真正有聪明的人，不管别人如何样侵害诽谤，也能完整安忍下来。（安忍的有些事迹，详见《释尊广传》。）假定连一点小侵害也没法忍，那本身的境地应当说非常低。人间上有些人，常常说大话，吹嘘本身是开悟者，但在鼓吹本身的过程中，中间有居士略微说他一下，他就大发雷霆。实在如果真正有些境地，不要说别人随便说你一句，即便你的肉被割成一块一块，也不会起火活力，若已经证悟了大美满，那在脾气行动方面，应当合适显宗的六波罗蜜多。智悲光尊者和无垢光尊者都异口同声说过：“证悟后却不具有显宗的功德，如许的证悟者，古往今来闻所未闻。”有些人底子不晓得甚么叫证悟，如《中观宝?论》所讲，他们以为我不存在就是摆脱，就是所谓的空性。另有些人，感觉内心比较舒畅、没有别离念，就是已经开悟了。因为他们的佛教程度太低，底子不体味佛法的前行、正行、最后的果，以是常常信口开河。而在正规的梵学院当中，这类胡说八道的征象比较少，就算你有非常不错的境地，也晓得如何样庇护、如何样护持，不成能在内里到处鼓吹。现在越是没有境地的处所，说境地的就越多，这也是一种弊端若想从底子上窜改，学习佛法是最好的路子。