洞西和尚面无神采地说：“未曾死，何知生，既不懂存亡，为何又妄议循环？”
我心说，合着是在这里等着我啊。这下明白浩永禅师他们为多么着挨刀了，必定是这老妖僧讲了一通涅槃的事理。因为浩永禅师他们都未曾经历灭亡，如果遵循老妖僧的实际，不懂存亡就不会真正明白因果。因果是佛法的底子，如果不懂因果，便能够说不懂佛法。怪不得老耿一向骂傻和尚，想必就是因为如此。
洞西神采大变，答复不上来。此时，我身后的那群傻和尚全都站起来了。
我没有想明白，为甚么一句“生就是死，死就是生”，这么一小我们常挂在嘴边一个事理，就让上千号高僧伸着脖子等挨刀。
“你们修的道本就在正统佛理以外，为何要让我尊崇呢？你有你的道，我也有我的道，你不知我，如何晓得我的道就不是道？好，既然你提出来了，那我就借你们的题目问问你们，你们既然承认生就是死，死就是生的因果论，那我倒要问问了，你们懂甚么叫死吗？”
面前这俩妖僧，确切都是死过一次的人，以是由他们谈因果循环这个题目，更有压服力。再者，在佛家，没有严格的善恶。这俩妖僧固然在我看来，不是甚么好东西，可儿家毕竟佛法高深，浩永禅师他们也是承认的，这才导致有了心魔，做下这等傻事。
这话明着是说个两个妖僧听，实则是说给身后那群执迷不悟的和尚听。
“修行？如何修？”我冷脸问道。
一口气说完，布事，洞西，神采唰白，特别是布事，几近能够说是汗流浃背，站都站不稳了。
老耿听完今后，瞪大了眼睛看着我说：“靠，之前从未服过你，明天，我算服了。言辞粗鄙，却暗通佛意。你小子，公然是不一样。”
一句话，让洞西和尚哑然无语，他看到我的肉身前来，一时候忘了我是经历过存亡的人，反倒是本身中招了。
一看逮着理了，我提大调子说：“好，只要你承认就行。那我问你，都说放下屠刀登时成佛，可我经历过了存亡，为何还成不了佛？要说我没佛缘，那我如何会执掌幽冥教，那斗战佛为甚么要替我重塑魂体？可如果说我有佛缘，那我如何就修不得正果，连你们俩都以为本身是佛了，我为甚么不可啊？”
也就是在这时，身后的浩永禅师极其弟子全数起家，浩永禅师心胸惭愧，双手合一谦恭地喊道：“谢小爷点拨，弟子，悟了！众弟子听令，布阵，护教！”
一番话说完，身后那群和尚也了悟了一些，不在沉湎，而是展开眼看着我们这里。
统统弟子群情激奋，一下就把十三天的人团团围住，局势刹时窜改。
洞西和尚眼睛一转说：“那您说，他的生在那里？”
布事和尚自知讲错抵赖论：“你这不叫辨法。”
“历经灾害，秉承戒律”布事和尚脱口而出，洞西和尚却眉头一皱。
暗骂一声，两个臭不要脸的老妖僧，内心却已经想好了对策。在他们看来，这叫辨法，可在我熟谙里，就是抬杠。既然抬杠，自古就一条原则，那就是用证据来讲正理，这类技术和老狐狸王老道混久今后，就愈发谙练了。
布事大惊：“你要干甚么？”
“既然你们说生就是死，死就是生，那这个已经魂飞魄散的人，他的生又在何方？他的涅槃又在那里？”
我抓住他这个点顿时回击道：“那九华山统统人该修的灾害都修够了吗？如果没有，为何你们要逼他们涅槃？如许就真能获得正果吗？再说了，你们说秉承戒律，秉承的是谁的戒律？杀人放火也是戒律吗？你们修的是魔还是佛？你们配谈佛法吗？”