首页 > 中世纪西秦帝国 > 第一百零三章 族类(中)

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而到温克里德那边,人家压根就没有说话,柏舟来了理也不睬,乃至连目光都没有挪动过,让柏舟就算想开口都无话好说。

西秦和欧罗巴大陆上大大小小数百个民族比拟,是彻完整底的分歧,并且这类分歧,表现在方方面面,实在,这底子就是两种文明,两种思惟。

当然,也仅仅限于合作罢了,如果想让他投效西秦,目前来讲,那是没有能够的。

现现在的西秦,明面上也是信奉基督教,当然,这类做法就仿佛是玄德公的皇叔身份,是真是假尚在其次,关头的是有人信,有人证明。

而民族题目,就是一件非常毒手的事情了,特别是因为西秦的民族属性,和欧罗巴大部分原住民完整分歧,仅仅从肤色上就能看的出来,更别说其他更加深切的,比如说糊口风俗、文明特性等等。而这类民族分歧,也不但单是像日耳曼人与高卢人那样简朴。

抛开因为之前的战役而导致两边有冲突、不对眼的身分,柏舟现在以为,这个民族启事,也是一个相称首要的身分。

腓特烈(巴巴罗萨)已经宣布任命柏舟为瑞士公爵,那也就意味着他,以及他代表的崇高罗马帝国,承认西秦族也是一个信送上帝的民族,那么其他国度在现阶段也就没有来由以宗教的名义来对西秦动兵戈,除非罗马那边,有甚么贰言。

可跟着勃艮第人的雄师压境,粮草成了一项令西秦头疼万分的事情。再也没不足力白白供应这三千亲卫粮食的西秦,在尉夫的授意下,命令开释了他们,让他们各自回故乡。

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当然,另有感慨他们的敷裕。因为,这些亲卫大多都是有房屋、地步之类的牢固产的,就算不从戎,哪怕归去雇人给他们种田种地,大部分人都能够一辈子衣食无忧,而那两百多个兵士,是因为各种启事,让他们只能持续留下从戎,才气持续吃饱肚子。

虔诚,只是因为叛变的筹马不敷。这是一个残暴的究竟――仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,如果一小我连肚子都没法吃饱的话,想让他对畴昔虔诚,明显是绝大部分人所没法做到的。

能够说,当初瑞士老迈公把他的亲卫军拜托给温克里德,而温克里德随后又找到了在列支敦士登败给西秦的退尔,都是因为他们晓得,这支高傲的军队,除了至公本人,也只要这两小我,有资格、也有才气批示的动他们,批示的好他们。

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