俞紫毓回身走到桌边，恭敬而轻柔地将金册贝叶书细心包好，放入书匣原样封妥。再将紫檀盒展开的几面，遵循特别挨次和伎俩一面按动开关，一面一一关合。只听得咔哒之声如雨打蕉叶。半晌间，又复原成又复原成一块紫檀木雕工艺品。
俞紫毓安静地劝道：“李先生请看明后事章节，方可知我辈分离的始终启事。”
俞紫毓见状当即上前双手扶住道：“李先生不必如此。请听我说。旧事已矣，光阴无情，大明江山社稷今又安在？更何况我等更欲何为？得知故交都有安设，更有进取，已经能够告慰前辈。也不枉俞氏先祖化剑为锄的初志。俞氏一门，以医立世，医者仁术，旨在救人，并不图报。你们在外洋，历尽艰苦，略有所成，也是数代人艰苦创业的所得，与我何干？再说我已用心医道，风俗平常的布衣糊口。要让我俄然到南洋，别说主持维系上万人生存的亿万产业运转绝非我才气所及，就是糊口风俗也是适应不过来。再说，我这平生对俞氏家属和梅园李家全无干系，更无半点建立，点滴功绩。就算是诸长老勉为其难大力互助，也实在难以服众。”
说到此，回身下拜，口称：“弟子奉21代梅园主事令，恭请家主亲莅南洋主持家事。”
并传出谎言，上天垂念其为真龙天子，故赠“淌米洞”日淌米粮一钵，“滴油石”夜滴食油一盏。后被官方传为“诚恳膜拜米洞、油石可求得来年衣食丰足。”更修复院中古井，为建文帝和跟随朝臣取饮。也便于众臣以跪地取水为由，对已削发的先帝行晨昏膜拜之礼，称为“跪井”。并将建文帝最后的缴贼昭用神龙文以神功誊写在万丈丹崖之上明示世人。
李芝琪读到此，不由感喟再三。很久方才如梦回初醒，叹道：
这今后却都是记录建文帝重修白云寺，地点的县被定名为“长顺县”，地点村被定名为“思京村”。白云寺大雄宝殿题匾为“潜龙阁”。并在“潜龙阁”地下开凿藏身洞，洞底有设一块石碑上刻“秀峰肇建文迹尘知空般若门”的铭文，以记表担当开山祖师秀峰大师建文帝迹尘该寺。潜龙阁旁有一天然石洞，建文帝修行面壁于此。
相随俞氏的众水兵将士在寺前山腰设营驻扎，因明朝水兵戎服为蓝色，被本地百姓称为“蓝军”。营帐连绵里许被称为“蓝军坪”。既是俞氏家属及其跟随长顺帝的虔诚侍卫和朝臣结庐修行之所。而后，到白云寺朝拜修行的僧众皆仿效结庐，在此修行。香火鼎盛期间，“蓝军坪”修行罗汉竟达数百之众。俞氏家属中随行建文帝的职员就在蓝军坪落籍，今后开枝散叶逐步延长到相邻山乡融入官方。
第十六章后果后事
李芝琪从速说道：“家主有事固然叮咛，只要不是推让南行，芝琪就是赴汤蹈火也万死不辞。”
“好一个‘自但是然’”李芝琪不由再次击节赞叹，“李或人彻夜蒙先主见教，其所得胜读十年诗书。”
俞紫毓听到这般倾诉，不由得顿了一顿，略微定神才又道：“李先生请听我说完，我并不是执意矫情。我自幼背负汗青辛密，家属重荷，无时无刻不是提心吊胆，尽其能够低调藏匿。在近代中国历经烽火，政治风潮，更是一夕数惊，唯恐你刚才瞥见的汗青文物落入无良之人手中，掀起血雨腥风，更能够危及你们在外洋四大族人。近百年来，尘寰离乱，仙家也难逃厄运已成定局，你说到的仙凡断绝律更无复存。试想倾巢之下焉有完卵？本日得见李先生，前思后想，倒是有一设法与李先生商讨。”
李芝琪闻言大惊：“主上千万勿要推让。先主一门数代，为守汗青辛密，死守仙凡断绝律不被冲破。不但免除万民于烽火，保修真界清平，也庇护我们外洋族人安宁，安然生长，才气歇息摄生。更不消说当初奉令外出建立复国基地任务鼓励每一代人创业受业的庞大精力支撑。就是说得市俗些，如果没有当草创业的本钱和俞氏家属外洋权势，我李氏家属就是再斗争十代也难创出明天成绩。主上哇！请看在数百年来，俞氏家属外洋族人数代人不竭来大陆寻根看望，不忘庇佑之德，不负所托之事的一片忠心。主上万不成以遁辞回绝，冷了我族数百年悬望之心啊。”