这三句诗是：“万音渺渺涌真藥心净洗练孕神王何必山中求灵鼎”。
然后转念一想又自言自语道：“但是，据文籍记录，我们的神农鼎一向是家属最高奥妙，外人不成能见过这个鼎呀！如何会在画上呢？并且为甚么鼎和盖子分开画在分歧处所呢？”
“我当时确也曾想过。”李芝琪谨慎的斟字酌句地一边思考一边说到：
只听得父亲接着说：“你看这幅图，乍一看去好似草率的低劣涂鸦，但你细心看看这用墨分五色，‘浓淡干湿枯’无一不恰到好处。再看这山石皴法，用笔时气韵之精到。特别是所用淡墨的绝技产生立体感受。再看整幅画留白对仗刚好烘托出远近主次，到处别故意机。你试着用一只眼，远一点间隔斜视着用神光看去。”
“起首流落外洋的这幅内景图是八国联军占据北京紫禁城后从养心殿强盗得来。不管中外汗青都有这段记录，应当是满清皇室修炼所用之物不会有错。作为天子修炼参考之物必定出自名山道观或大师之手，图中任何风景及其寄意应当是精确无误，稍有差池便是欺君之罪。若真如此，家里这幅则有能够是龙虎山老道长按照本身的了解自创之作。但是，龙虎山道长传此图时曾言此图首传不详，但从传承首记则有源自唐朝之前可考，以是不会是出自他白叟家。别的，大不列颠博物馆保藏的这幅贼赃上面画了两个释家和尚，但内景图说的是道家的内丹修炼辛秘，不该该呈现和尚的形象。以是才是我一眼看去感受特别不对劲的启事。”
“我从小就看到一向挂在您书房的这幅图，天然不感觉有任何不当。”李芝琪一面深思，一面缓缓地说道：
第十章图中机巧
李芝琪猎奇地依着父亲教的体例一看，再是李芝琪这几年游历天下，见多识广，也不由得倒抽一口寒气。面前竟然呈现一幅3D山川图，但是，重视察看却能够看出丹青是分红上中下三个独立的部分。只见父亲又一招手，将卷轴放到桌上。心中一动晓得父亲今晚是有备而来，特地将此画带来，因而李芝琪干脆将画展开在书桌上，想从上向下看个细心，就将手中的绢帛画顺手放在卷轴画上。
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“直到我到牛津大学上学，抽暇到大不列颠博物馆初次瞥见藏品中来自清宫养心殿的内景图。当时感觉一种奇特的感受，只感觉有点不对劲，当真看去才发明该图顶部和尚所处位置在家中的图上则是一个三足鼎。上面一个和尚高举双手的位置，在家中这幅倒是一个鼎的盖子，看上去像是鼎翻开后鼎盖滚落在山崖下。在最底部也分歧，被抢走到本国的那幅是有一个农夫赶着耕牛种田。在家中则是一座山下有一个洞府的洞门。”
微微停歇了下表情，沉声慢语道：“我们返来后这图先是挂在放在听风斋的楼上以便家属统统人瞻仰研习，而不是挂在我的书房私藏起来。家中事物繁多，也是人多粗心。遇一夏夜不知何人贪凉忘了关窗，却不巧这一夜正逢台风来袭。次日想起时赶到楼上一看，丹青已然受潮。幸亏墨迹仍然涓滴未失，但必须另表。这等辛秘之物当然不成以现于人间，族中孤悬外洋多年，更无裱画人才。幸亏你妈妈家学赅博，从小见过装裱，固然未曾脱手制作，但起码耳濡目染晓得很多知识，因而决定本身脱手装裱修复。颠末用别的画卷多次尝试，直到你妈妈感觉已经万无一失以后，又用了半年多时候，细细将原画临摹了一份，方才和我一起将原图拆开。”