九五：甘节，吉；往有尚。
是以这个节的道义，以节的原则，来制定规章，制定法律，使甚么事都稀有，有度。数是礼数、规律，易理有易数，数是天然的规律。度就是在这个数里取出一个最适中的数，以这个为标准来商讨德行。
甘属和，和者节味之偏，而适此中。这里用这类平和的节制的体例，当然会令人自发志愿、心甘甘心肠去接管、去遵守。这“尚”是顺从、遵守。象曰：“甘节之吉，居位中也。”这里是九五位又正又中，它这其中是节当中，因为这个节是指节制、调度。这个节制能够适中，能够适度，也能适时，当然这位置是中的，连它的甜味都是中的。甘节是一种比方，以是六四讲“承上道”，它的安节也是亨通的。六四所承上道也就是这类中位之道。
爻辞剖析
象曰：甘节之吉，居位中也。
“说以行险，当位以节，中正以通。”“说以行险”，是解释卦的，下卦为兑卦，为悦；上卦为坎，为险。“当位以节”，当位首要指的是九五，因为这里又讲了“中正以通”。中正以通，通的是这个“节”，这个节的正道、公理。六合如果没有节制，那一年四时就乱了。如偶然夏季打雷，就感觉不普通。这就是规律，这是六合之道的节制，而使四时的窜改清楚。“节以轨制”，国度要讲法律，企业单位要讲轨制。制是节制、限定、约制。节制的目标就是为了保持一个度，但也不要苦节。不伤财，不害民，即不劳民伤财，也就是说无益于社会，如许就保持了一个度。
甘是甜美、甘美。在《周易折中》里讲：只要甘是“味当中也”。
初九：不出户庭，无咎。
上六：苦节，贞凶，悔亡。