“我们不去纠结这些。”
“还虚中期不甘于无穷循环，尝试同一天然科学和社会科学，如果幸运有所成绩，便是还虚前期。比方三阳子，固然我本尊具有炼虚前期修为，可这具化身的的确确是还虚前期，最顶级的还虚前期。时候之蛇如许的天下，顶级的还虚前期便可制造。”
“还虚期顶峰超出了宇宙循环，如果其本源宇宙是非剧情天下，每次宇宙循环都是极新的天下，他们曲解宇宙每次循环都有每次的出色，他们曲解还虚期顶峰已是哲学起点，极大抵率将会停滞很长一段时候；如果其本源宇宙是剧情天下，每次宇宙循环都是剧情的重置，且剧情法则如同桎梏不得逃脱，他们将立即觉悟所谓宇宙灭而我不死也只是更高层次存在的玩物。”
宋破心持续侃侃而谈：“作者创作故事，制造者把故事具现化，以是作者常常不敷为虑，唯有制造者才是亟须存眷的关头。比方时候之蛇天下，它是某个从属科技文明创作的小说，其作者不值一提，只是一介戋戋百岁而死的凡人。时候之蛇的作者没法影响时候之蛇天下，潘将来杀死时候之蛇的作者也没法超脱时候之蛇剧情桎梏，反对潘将来外援体例超脱的是我或者说三阳子化身，时候之蛇天下的制造者。”
“炼精化气体系里，炼精期、化气期、炼气期、化神期、炼神期等，皆不值一提，到了还虚期，特别是还虚中期，才值得正视。灵气力量与科学力量的同一，是还虚前期的根本；若能更进一步看破天下的本质，方能视为还虚中期。还虚中期看破了天下本质，制造者如果付与剧情角色还虚中期气力，该剧情角色或许懵懂剧情的无形束缚，却能看清剧情天下的维度布局和剧情不竭循环重置的绝望，必将千方百计寻觅自我束缚之路。还虚中期能够看破天下演变的规律，却没法超脱剧情天下法则，最是煎熬。”
“但是，生命是有长进心的。剧情角色由胡想具化为实在生命，有了真正的灵魂，必定不甘心被剧情主线束缚，生生世世囚禁在没有将来的无尽循环。角色具现化以后重生命，最后或许受制于缔造者的限定，保持剧情中的已有气力。颠末多少年尽力，超脱了剧情桎梏，超脱本源宇宙限定，这些具现化的重生命，一定没有能够追上制造者的法度。”
“比方我，《银河游民》原著里，我是贤人之上的道祖，约即是炼虚前期。我超脱了剧情桎梏，摆脱本源宇宙对我钳制，冒死的追逐将来，现在已经是炼虚前期。”
“内生宇宙式为剧恋人物供应才气源泉，令角色具有作者创作的胡想才气，子虚与实在在那一刻同一。无数胡想角色被具化为实际，他们站在同一平台，如此才气真正打一场比较谁强谁弱。当然，角色的才气源泉来自于缔造者，就像潘将来，她最后具现的力量必定远远低于我；缔造本源宇宙及我的巨大存在，也必定也是我当年没法瞻仰的存在。”
“分歧故事的角色，之以是不能比较，是因为他们的强弱都是作者的白日胡想。作者有才气胡想无尽的天下，却无才气把胡想具现化到实际天下，剧情角色的力量都是无根之萍的胡想，天然难有谁强谁弱之分。但是，作者以外另有制造者，便是能把胡想具现化为实际的存在。比方主神空间，比方朝天阙小宇宙，我们把握了聪明生命的批量制造工艺，我们把握了维度物理学和小宇宙制造，就有才气把那些胡想天下具现为实在的天下。”
宋破心轻笑着说：“分歧故事设定，分歧的力量体系，底子没法比较谁强谁弱。角色强弱十一阶，说的有必然事理，但毕竟只是一则笑话。因为角色强弱是能够比较的，比方主神空间，分歧剧情天下的串烧，实在已经包含了谁强谁弱的比较。当然，角色强弱十一阶的支撑者，能够持续回嘴说主神空间也是小说设定。”