诸神是天下的精魂。那些陈腐的原始神，无不代表着天下本身，乃至直接就是天下的一部分。比如盖亚便是大地，大地就是盖亚本人。
他们是完美的。就连陈腐的原始神，也爱好并恋慕他们的模样。以是原始神纷繁变幻出近似的形象，这一形象在普罗米修斯遵循他们的模样造出人类以后，就被称为“品德形象”。
赫尔墨斯冲动万分。他行了大礼接管了这一神职，他将在人间每一座属于本身的神庙和祭坛上显灵，奉告本身的祭奠和神仆。当人间从提丰形成的创伤中规复过来的时候，一场场光辉昌大的活动会，必定会囊括希腊全境。
人类糊口的方方面面，被神所代言，大量新兴神职是以缔造出来。
新兴的神职，更轻易收成凡人的信奉。而凡人的信奉，能够直接加强诸神的力量。
他们是全新的生灵，是精魂的精魂。
最开端，原始神没有品德形象。天空覆盖在大地之上，就是乌拉诺斯趴伏在盖亚身上。他们的孩子就是如许生出来的。
但原始神毕竟是原始神，品德形象不是他们的本质。以是一段时候以后，有些原始神的品德形象不再现世，他们又回到了本身作为天下一部分的本来面孔。
重生的奥林匹斯神族，不再是天下的神，而成为人类的神。
并且这些新兴神职，比陈腐原始的天然神职，更有能力。
神王宙斯，权力的保护者，誓词的保护者，城邦与王国统治轨制的保护者，次序的保障，文明的基石，至高无上。他的老婆，神后赫拉，权力的共治者，婚姻轨制的保护者，家庭与传承的保障。他们的长姐，赫斯提亚，炉火女神，家宅的庇护者，敦睦与繁华的保障。他们的二姐，德墨忒尔，敷裕女神，农田谷物的庇护者，歉收和敷裕的保障……
毕竟，人们或许敬佩天空，害怕陆地，但最但愿的，还是把握权力，获得财产，家庭完竣，糊口幸运。
这时庆典进入序幕。合法诸神觉得论功行赏的环节就要就此结束的时候，悠远的天涯，一黑一灰两个身影伸展双翼，悠悠飞来。
以是普罗米修斯造人，是划期间的创举。