如许的辩论赛，就不但有主持人，另有裁判。裁判普通是三个或五个，都是身份职位不下于选手的高朋。比赛的成果，由裁判讯断和观众投票连络来决定。
统统这些办法，都是为了躲避辩题本身带来的滋扰。
插手这类辩论赛的观众都有着相称高的受教诲程度，明白辩论赛是学问与辩才的较量，在比赛中作为正方或者反方选手出场，并不代表在平常糊口中也支撑正方或者反方观点，以是不会像布衣那么自觉，并且也不像布衣那么科学害怕。
浮雕的主体是人，浅显的科林斯人。没有神，也没有任何一个特别高大光鲜的凡人豪杰。科林斯王西绪福斯的形象稠浊在建立城邦的一群人中间，他已故的儿子格劳库斯的形象呈现在提丰之乱时摈除怪兽的懦夫步队里，而斑斓的娜芙普利都公主的身影则闪现在科林斯港扶植时与商船船长买卖货色的画面中。
三天时候很快畴昔，西绪福斯和卡德摩斯的压轴辩论终究开端。
在这类保障下，这些有身份、驰名誉的选手插手的辩论会，其成果，就是正反方胜负参半，根基持平。
受邀的来宾鱼贯进入娜芙普利都圆形剧院。剧院半圆形的门路座席有30排坐位，能够包容1.2万人。精美的声学设想能够让坐在很高的后排观众也能听清楚舞台演员的台词或歌喉，这时舞台中心已经立起了正反方的辩论席和位于中间的裁判席，裁判席上坐着四位最高贵的客人，站立一旁的主持人面对满场万余名观众先容着他们：
因为贩子和公园、广场没有围墙座席等限定人数，以是只是大略地统计集合在园地中心，离得近的观众，向他们发放橄榄核和贝壳。辩论结束时由主持人手捧陶罐绕场一周，观众们支撑正方就向罐子里投入橄榄核，支撑反方就投入贝壳，最后统计数字得出胜负。
天涯翻滚着雷云。海中风急浪高，船只都没法出海，窝在港口遁藏风波。颠末科林斯地峡了望大海的旅人，另有站在高高的山坡上俯瞰海面的牧人，都发明那暗沉沉的海水中，似有庞大的暗影来回游弋。
一场辩论赛的成果，如果裁判团讯断和观众投票分歧，那就没有疑议；如果观众平票，就以裁判讯断为准；如果讯断和投票不分歧，以投票为准，但裁判团能够提出贰言，并阐述来由，然后观众再次投票，这投票的成果就是终究成果了。
这类辩论赛，场内会供应新奇葡萄和橄榄，一方面供观众享用，另一方面就是作为投票物件。辩论结束时，由主持人手捧陶罐绕场一周，支撑正方的就向罐子里投入橄榄，支撑反方的就投入葡萄，然后统计数字。
科林斯的辩论赛如火如荼地停止着。
这，实在已经摆荡了诸神的信奉。
辩论大会的构造者，科林斯市政厅的无信者们深知这一点。以是他们阐扬本身最大的才气，从大会轨制上，尽能够躲避这方面的滋扰，让比赛成果尽能够公允，让选手，特别是反方选手感遭到这类公允，能够放下承担，畅所欲言。
“第二位担负裁判的，是来自悠远的弗里吉亚，巨大的城邦戈尔迪乌姆之主，弗里吉亚的国王，具有鹰的灵敏和牛的谦逊的戈耳狄俄斯！他天生睿智，公道而明察，任何一点宵小伎俩，都逃不脱他的眼睛，他将做出最令人佩服的讯断。
“第三位担负裁判的，是一名特别的高朋。他来自山海之间奥秘斑斓的塞萨利，那边有着广漠的平原，幽深的丛林和壮美的峡谷，无数智者愚人在那边隐居。闻名希腊的皮利翁贤者，肯陶洛斯人喀戎就出世在那边。他高贵而英勇，驯良而聪明，他的才气在本家中出类拔萃，他的豪杰事迹也已经传遍全部天下。多才多艺的他，定能胜任本次比赛的裁判。