而凝练道器，要跟着本身的情意走。这一点情意，自于根性，发于真灵。真灵的范围，就是道器的表现。
已是返虚，若再不凝练出证道珍宝，今后就会愈发的艰巨。
实在提及来，太一道人也早早炼就了这三门神通，但实际上，也不过外相。就算太一道人是鸿蒙太一至圣真经的缔造者，但毕竟修为陋劣。
此中三清贤人的扁拐、三宝玉快意和青萍剑，都觉得是其证道珍宝，实则不然。此三者同出一体，乃是十二品青莲化生而来，非是道行炼就。
现在赵昱的真灵本质，已经具有了相称的天赋特性。只剩下最后一丝后天之数，还盘桓不去。那是他的真灵当中，自于宇宙本源的一点印记，不是漫威宇宙的印记，而是他出世的阿谁宇宙的印记。
不过这须得放在最后。他筹算先把鸿蒙太一至圣真经修到必然火候，再来凝练。
太一道人的证道珍宝，便是一口大钟。若太一证道，这证道珍宝，一定会比天赋珍宝差多少。若合道，必然会超出天赋珍宝。
就比如是准提贤人的七宝妙树普通。
幸亏有造化神光和鸿蒙元神这两门神通，只需求炼就神光，再炼鸿蒙元神，持之以恒，终归能把那一点固执的印记洗去。
大略盘古力宇六尊贤人，也就只准提贤人的证道珍宝人尽皆知。其他几尊贤人，都藏着掖着。品德天尊手头的太极图、玄黄塔、扁拐，都不是证道珍宝。这都是开天辟地之时天生的宝贝，非是他本身道行炼造而来。元始天尊也是如此，非论他的盘古幡，还是三宝玉快意，也都不是证道珍宝。通天教主的青萍剑、诛仙四剑，也都不是。
为何凝练这等瞻仰大道的证道珍宝，在化神阶段就要开端？就是因为化神阶段初见道妙，修为陋劣的原因。恰是因为当时体悟的道妙不深厚，才轻易把本身的道行凝练成器。也因为进入化神，初见大道，恰是本身最根底的时候，恰好先凝练成器。
修士的传承，常常遴选弟子，无不万中取一，取的这个一，就是根性，亦便是真灵的特性，超出浅显人的那一点。唯有如许的人，才有资格走上修士的门路。
赵昱的真灵，天然不是天赋。
赵昱的真灵，在奇特体质的影响之下，潜移默化，产生了本质的窜改。但演变并不完整。及至于厥后在幻圣界炼假成真，把一半残破的真灵，借助乾坤鼎炼造本源，沾了天赋珍宝的光，这才有了较大的演变，当仍然还不完整，只是比之前要更进一步。
在本身的修为方面，赵昱起首就是要把这三门神通，一一修成入门。将本身道行积累的秘闻，以这三门神通的情势，一一发掘表现出来。
要晓得，修行之路，一起上晋升生命层次，但却没法影响到真灵的本质。反而是真灵的本质，决定了修士的上限。
而这，又有几小我能享用的到？
那就是凝练道行，显化为器。
一旦修为高深，贯穿到的奇妙无穷无尽的时候，要再回过甚来凝练道行成器，那就难了。是个庞大的工程了。
当然，把道行凝练成器，不代表就能证道了。只是一个种子。这世上，千万亿亿的种子，真正能长成参天大树，永久不倒的，又有几棵？
而要炼就不惧攻伐，乃至于不朽不灭的真灵，却须得先炼成造化神光。
当然，天道之下，必有一线朝气。也非是绝对没有体例去窜改真灵的本质。但需求庞大的代价。而这个代价，不是想支出就能支出的。
很早之前便就说过，入的化神，便可凝练此器。而至于返虚地仙之时，另有一次窜改的机遇。而后再无变动。以道行凝集的器，便是修士的证道珍宝。