如果我们都去相互帮忙了，这个社会还会如许吗？如果我们都去遵循礼法，我们的大周天下还会礼崩乐坏！
讲台下，公然有人鼓噪起来，就要不要教诲别人、要求别人的题目，辩论了起来。
把那些指出关键的聪明人关起来，剩下的就是我和那些情愿支出和情愿相互帮忙的人了。有了那些情愿支出和情愿相互帮忙的人，我又能够不消支出而去忽悠人，我永久需求别人帮忙，我永久不需求支出。
关于一毛不拔的来源，还必须作一下申明！我为甚么会说出一毛不拔？是如何提及来的？
大师都一毛不拔的话，不肯意支出的话，不相互帮忙、不连合，社会那里来的凝集力？以是！一毛不拔是不对的！
墨家学说和儒家学说以及世人都以为，必须帮！必须鼓吹相相合作的思惟，让大师接管。说这是教诲、指导人们向善。
混饭吃的人也应当是这么想的吧？
统统不肯意支出的人，也应当是这么想的吧！
对于杨朱刚才所说的话，他天然没有当回事，也没有深切地了解。感觉杨朱说的是废话，一面说一毛不拔，一面又说帮忙需求帮忙的人，帮手身边的人，这不是自相冲突么？
禽滑厘站了起来，朝着杨朱招手，表示过来歇息一会儿。他也晓得！到了这个时候，台下的人是要相互争辩一番的。
隐恶扬善，让更多地人向善，社会就会渐渐地好起来，全民本质进步了，社会就好起来了。
讲台下，传来了回回声。人们说着，都笑了起来。
杨朱双部下按，让大师静下来。
这就是人间传播的‘拔一毛而利天下不为也’的来源！是我说的！是我杨朱说的！可世人以讹传讹，没有说清来龙去脉，就以为我杨朱自擅自利，不顾别人死活，以为我杨朱的思惟憬悟存在底子题目。实在！不然也！我杨朱是一个如何地人，凡是与我打仗、交换过的人，都晓得我的为人！
我有困难，我永久有困难，你们都要来帮忙我！如许多好！我永久就不需求支出了。你们支出，你们必须支出！你们不支出、不相互帮忙，你们就是传播负面能量，你们就是违背社会道义……你们就是反社/会！反对诸侯政权，你们就应当去蹲大牢。
“设想中的饼子，如何能够吃得饱呢？”
因为！他们懂了道而政敌不懂，政敌恰好借这个机遇把他们拉上马！
实在！源于我与墨家、儒家和其他学术门派辩论的时候说出来的。不但仅是‘一毛不拔’这么简朴！在与他们辩论的时候，就对帮忙不帮忙别人的题目，我们停止了辩论。我以为！不是帮与不帮的题目，而是情愿不肯意帮的题目！
他以为：别人帮忙我别人是在讲道义，我帮忙别人那我就是傻瓜了！我不帮忙别人我不是糊口得更好？多轻松、无承担、少费事。特别是恩赐给别人财物甚么地，更是不要。以是！帮忙别人是傻瓜！以是！要到处鼓吹帮忙别人、相互帮忙！鼓吹正能量，弘扬主旋律。只要这个天下上的傻瓜多了，我才气够过得更好！乃至能够不劳而获。
我在之前，常常讲授到这里的时候，就会有人跳出来，说我在鼓吹没法无天思惟！鼓吹小我主义，分化社会凝集力！分化诸侯权力，崩溃诸侯权力。这是扣帽子！因为！说到这里，某些人惊骇了……”
“你们都是傻子！”黑衣人在内心偷笑着。
只要对峙，胡想老是能够实现的！
你们都要求别人要去帮忙别人，你们本身做到了吗？
你们道家不是说：古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。