★弗洛姆
一个社会阶层或文明中的大多数人具有脾气之某些首要身分的究竟，一小我能说一种“社会脾气”代表特定文明中的大多数人共同具有的脾气布局之核心的究竟，说了然社会和文明形状对脾气构成的影响程度。
★弗洛姆
有如许一个儿童，他出世后，感觉家庭中的每小我都是与他对峙的，是以，他以为，在黉舍里也会有很多人和他作对。他在黉舍的成绩很差，父母晓得后对他停止了奖惩。这实在是很遍及的：孩子的成绩不好，教员会停止指责，回到家父母得知这个动静后，也会对其停止奖惩。如许的事情如果持续产生两次，就会让人感觉很懊丧。正因为如许，这个孩子还会一向处于差生的行列，并且常常在班上拆台。厥后，他碰到一名教员，该教员比较体味环境，他向这个孩子解释为甚么会有大家都与他为敌的感受。教员策动大师给他供应帮忙，并让他以为本身是有朋友的，厥后，这个孩子产生了翻天覆地的窜改。
有一个儿童，自从进入黉舍开端，就不想干任何事，只是在不断地嘲笑教员说的每一句话。黉舍订于他来讲，仿佛没有一点吸引力，四周的人都以为他很低能。我见到他以后，问道：“你为甚么老是嘲笑教员呢？大师对这一点都很奇特。”他说：“黉舍的确太好笑了，父母把我送出去，我会变成傻子的。”本来他常常遭到家人的调侃，他以为每个新环境都是嘲弄他的狡计的一部分。我对他说他太正视本身的庄严了，实在别人并没有如许的设法。然后，他垂垂开端对黉舍感兴趣，并且获得了进步。
偶然，有些人会对我们如许的教诲体例提出质疑，怕它在教诲孩子的过程中不能使孩子真正学会体味别人并与人合作，但是，究竟上，孩子比大人更加善解人意。有一次，一个母亲来见我，带着她两岁的女儿和三岁的儿子。趁母亲不备，小女孩爬到一张桌子上。母亲被吓坏了，她却不敢转动怕吓到孩子，只是惊呼：“快点儿下来。”小女孩并不睬会，而她的儿子说：“别动。”女孩子顿时就下来了。比起母亲，男孩对女孩的体味更多，以是也能够更好地措置此事。
我们发明一个征象：在现行教诲体制下，孩子在退学前已经在合作方面做了很多筹办，而合作方面却非常匮乏。在退学后的糊口中，我们也在不竭地熬炼他们的合作才气，对于孩子来讲，这是件不幸的事。假定他能够击败别的孩子名列前茅，他的不幸一定会比落于人后的孩子少。不管是哪一种环境，他都会只将核心逗留在本身身上。他将只存眷如何获得对本身无益的东西，而不会想到奉献和恩赐。这就比如在一个家庭中，每个成员都是划一的个别，应当凝集起来，处于一个班的同窗也是一样的。只要采取如许的体例，才会让孩子们产生猎奇，并感觉合作是欢愉的。我见过很多题目儿童，他们都会在与人合作后窜改本身的态度。
人显现出一种几近无穷的可塑性；人几近能够吃任何东西，他实际上能够糊口在任何气候前提下，并适应这类气候；一样，人也能够忍耐任何精力前提，并在这类前提下持续糊口下去。
★弗洛姆
与欧洲黉舍分歧的是，美国粹校并没有将黉舍分别为分歧的阶段，但是，我们还是能够在教诲中看到传统权威的陈迹。好久之前，欧洲的黉舍只采取王子和贵族的后辈，因为他们如许的群体对社会是有代价的，其他的人必定要冷静无闻。以后，在教诲由宗教机构领受以后，教诲范围变得更小，只要那些颠末特别遴选的人才气接管宗教、科学、艺术及专业的教诲。