实际上，假定我们做到了这一点，罪犯数量便能够大大减少。绝大部分罪犯是因为普通的事情受阻，才导致最后走上犯法门路的。以是，我们的全部社会要为改进经济前提，以及促进社会的公允、公理而尽力。
个别心机学通过对大量案例的调查和研讨，终究弄清楚了内里的干系：罪犯已经对别人不再有兴趣。他们只能在必然程度上与人们合作，一旦超越这个程度，使他们感到了合作的压力，他们便能够犯法。假定我们考虑一下罪犯糊口中碰到的题目，就会发明，除了社会题目，没有甚么是他们没法处理的。以是说，罪犯挑选犯法行动，常是因为面对一些社会题目压力下的产品。
如果如许的话，犯人会把听到的“不要再犯法了”视为对本身保存才气的应战。因为他们以为，只要去伤害别人，看到别人的痛苦，然后本身狰狞地笑着，才气证明本身是个豪杰。是的，假定一小我以为全部天下都在与他作战，那么，另有甚么能比接管应战、对峙打下去这场“战役”更能“鼓励”他呢？
现在，这位密斯已经养成了非常诚笃的风致，还结了婚，有了孩子。究竟上，从20年前的那一件事情后，她再也没有犯过大错。
不管属于哪种范例，我们能够总结出：罪犯老是因为没有遭到好的教养，没有学会达到恰当的合作程度。恰是因为合作精力的贫乏，才终究导致了一些人走上犯法门路。
对于这个男孩的行动，我以为很不幸。看得出，他对本身的母亲底子不感兴趣，假定我们从小就熟谙他的话，就不丢脸出这个男孩是如何走向犯法生涯的。厥后长大了，他长时候没有事情；糊口风格混乱，染上了性病，又无钱医治。
由此可见，罪犯的构成与窜改，既有一种共性，比如都是为了寻求一种优胜感，另有各自的分歧特性。对此，明显只要通过个别心机学对他们停止呼应的阐发，才气够得出每个罪犯的实在环境。
凡是环境下，罪犯能够分为两类。一类信赖天下上有友情，但从未体验过，他们感觉别人对本身抱有歹意，并且本身不被赏识，还遭到别人的架空；另一类人是被宠坏的儿童，我们从很多囚徒的口录入耳到如许的话：“我走上犯法门路，是因为我的妈妈太宠嬖我了。”
别的，在对那些智力痴钝或是题目儿童的诊疗中，我们能够晓得，假定仅是应战他们，刺激他们的自负，那么对他们的诊疗必定会毫无成果。实际上，这些生长上呈现题目的儿童，恰是长时候因为环境在不竭地应战本身，才会让本身生出一种悲观态度。实在，罪犯也是如许。
我们接下来再引述一个杀人犯在日记里写的话，从而进一步体味他们的心机：“我的家人和我离开了干系，我被很多人鄙弃，还遭到很多人鄙夷。这些痛苦几近把我压垮了，我感觉本身再也没法忍耐，并且不甘心处于这类被人抛弃的地步。但是，我一无统统，并且经常挨饿。我想，我必须突破这层层停滞，并且没有人能够反对得了我！”
以是，我们必必要让罪犯明白本身的处境，还要让他晓得为甚么做了弊端的决定，进而让他对糊口产生勇气，对别人产生兴趣，正视与别人合作，只要如许，才气让他们真正面对糊口。假定我们在一小我的孩童期间，就让他明白这一点，明显对于他养成精确的糊口体例会大有裨益。如果真能够如许的话，孩子也就不会再挑选犯法。