首页 > 自控力2 > 第2章 引 言

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我会从呼吸提及。呼吸是瑜伽最核心的医治东西。你将学习如何随时通过简朴的呼吸感知并获得节制感和安然感。即便急性疼痛袭来,你还能做到这一点。你还将学习能让本身感受杰出的伸展行动。这些行动有助于晋升你平常呼吸的质量。你还将学习一些应对疼痛的特定呼吸技能。

人们凡是以为,“身”和“心”是相互独立的。“心”是个奥秘的观点,包含人们的设法、感受和情感。但请重视,“心”是在身材里的。感受、情感和设法都是以身材为根本的。你的每个感受、每个设法、每个决定都是产生在身材内里的。

在本书的每一章里,你都会看到一些故事,故事仆人公都通过练习瑜伽减缓了慢性疼痛和身心痛苦。本书还包含很多套瑜伽练习的树模模板,鼓励你缔造属于本身的瑜伽套路。

“身心疗法”/自我疗法

现在,你晓得这本书是甚么了,接下来我会奉告你它不是甚么!

这本书的大前提是,慢性疼痛是一种我们在平常糊口中学到的身心反应。疼痛最后是某个单一事件导致的,但这类疼痛会持续下去。这完整取决于伤痛、疾病和创伤如何窜改了我们的身心。我们的身心既会从这些事件中逐步规复过来,也会在此过程中学习,从中汲取经历和经验。跟着遭到的威胁越来越多,我们的身心会变得越来越适应环境。背部受伤能够导致脊髓神颠末度敏感,悲惨的糊口经历能够窜改大脑应对压力和惊骇的体例。久而久之,就连底子不存在的威胁也会让身心向你收回“警告”,使你在面对新环境时反应过激。这会让你一向忍耐慢性疼痛的折磨,导致持续焦炙或回避实际。

本书合适每个饱受慢性疼痛或复发性疼痛折磨的人。究竟证明,瑜伽无益于医治各种疼痛,包含背痛、头痛、肌肉酸痛、类风湿枢纽炎、慢性颓废综合征、腕管综合征、肠易激综合征和经前症状。

早在当代科学研讨人类的神经体系之前,传统瑜伽文明就熟谙到了这个过程。在瑜伽文明中,从畴昔的经历中学到的风俗被称为“业障”(samskaras)。瑜伽哲学说的是,“业障”是统统无妄之苦的本源,练习瑜伽则是消弭“业障”的最好体例。

利用瑜伽的“身心疗法”,包含一系列呼吸、放松、行动和冥想练习,将窜改你对痛苦的熟谙。把瑜伽融入平常糊口后,你的身心将更加调和同一。

或许,你以为本身忍耐的疼痛没甚么大不了;或许,你已经学会了与慢性疼痛战役相处。但如果你的身材常常呈现疼痛的症状,这本书就必然合适你。它将帮忙你减缓痛苦、规复精力,重新扑灭你对糊口的热忱。

如何应对身心疼痛

现在,你能够踏上自我医治之旅了。在本书的第一章里,你将体味慢性疼痛的成因。你会发明,这一章里先容的研讨服从能够用来解释是甚么导致了你的慢性疼痛。这些研讨也为你消弭痛苦供应了新的但愿。看完这一章后,你能够会长出一口气:“现在,我体味慢性疼痛了,我有力量去窜改它了。”

它不会让你试过以后大失所望。这本书提到的瑜伽练习有科学研讨和传统聪明作为根本。如果你满身心投入,当真摸索瑜伽能为你带来甚么,你就会对身心痛苦有新的熟谙。

它不是医疗建议或替代药物。这本书先容的瑜伽练习是其他医治计划的无益弥补,不需求你停服西药或其他对你有效的药物。任何无益于你病愈和病愈的东西,你都能够持续尝试,不管它是来自这本书还是来高傲夫的处方笺。这本书提出了很多建议,但它们并不能代替你从医护职员那边获得的指导。

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