以司徒胡广为太傅，录尚书事，司空刘宠为司徒，大鸿胪许栩为司空。
臣光曰：书称：“六合，万物父母，惟人万物之灵。亶聪明，作元后，元后作民父母。”夫蛮夷蛮夷，气类虽殊，其就利避害，乐生恶死，亦与人同耳。御之得其道则附顺服命，失其道则离叛扰乱，固其宜也。是以先王之政，叛则讨之，服则怀之，处之四裔，不使乱礼义之邦罢了。若乃视之如草木禽兽，不分臧否，不辨去来，悉艾杀之，岂作民父母之意哉！且夫羌之以是叛者，为郡县所侵冤故也；叛而不即诛者，将帅非其人故也。苟使良将驱而出之塞外，择良吏而牧之，则疆场之臣也，岂得专以多杀为快邪！夫御之不得其道，虽中原之民，亦将蜂起而为寇，又可尽诛邪！但是段纪明之为将，虽克捷有功，君子所不与也。
十一月，太尉刘矩免，以太仆沛国闻人袭为太尉。
冬，十月，甲辰晦，日有食之。
帝迎董朱紫于河间。三月，乙巳，尊为孝仁皇后，居永乐宫，拜其兄宠为执金吾，兄子重为五官中郎将。
建宁二年己酉，公元一六九年春，正月，丁丑，赦天下。
十仲春，鲜卑及濊貊寇幽、并二州。
丹杨山越围太守陈夤，夤击破之。
帝以蛇妖问光禄勋杨赐，赐上封事曰：“夫善不妄来，灾不空发。王者心有所想，虽未形色彩，而五星以之推移，阴阳为其变度。夫皇极不建，则有龙蛇之孽，《诗》云：‘惟虺惟蛇，女子之祥。’惟陛下思乾刚之道，别表里之宜，抑皇甫之权，割艳妻之爱，则蛇变可消，祯祥立应。”赐，秉之子也。
玄月，辛亥，武出宿归府。典中书者先以告长乐五官史朱瑀，瑀盗发武奏，骂曰：“中官放纵者，自可诛耳，我曹何罪，而当尽见族灭！”因大喊曰：“陈蕃、窦武奏白太后废帝，为大逆！”乃夜召素所亲矫健者长乐从官史共普、张亮等十七人，歃血共盟，谋诛武等。曹节白帝曰：“外间切切，请出御德阳前殿。”令帝拔剑主动，使乳母赵娆等拥卫摆布，取棨信，闭诸禁门，召尚书官属，胁以白刃，使作诏板，拜王甫为黄门令，持节至北寺狱，收尹勋、山冰。冰疑，不受诏，甫格杀之，并杀勋；出郑飒，还兵劫太后，夺玺绶。令中谒者守南宫，闭门绝复道。使郑飒等持节及侍御史谒者捕收武等。武不受诏，驰入步虎帐，与其兄子步兵校尉绍共射杀使者。召会北军五校士数千人屯都亭，命令军士曰：“黄门、常侍反，极力者封侯重赏。”陈蕃闻难，将官属诸生八十馀人，并拔刃突入承明门，到尚书门，攘臂呼曰：“大将军忠以卫国，黄门反逆，何云窦氏不道邪！”王甫时出与蕃相遇，适闻其言，而让蕃曰：“先帝新弃天下，山陵未成，武有何功，兄弟父子并封三侯！又设乐饮宴，多取掖廷宫人，旬日之间，赀财巨万，大臣若此，为是道邪！公为宰辅，苟相阿党，复何求贼！”使剑士收蕃，蕃拔剑叱甫，辞色逾厉。遂执蕃，送北寺狱。黄门从官驺蹋踧蕃曰：“死老魅！复能损我曹员数、夺我曹禀假不！”本日，杀之。时护匈奴中郎将张奂征还京师，曹节等以奂新至，不知本谋，矫制以少府周靖行车骑将军、加节，与奂率五营士讨武。夜漏尽，王甫将虎贲、羽林等合千馀人，出屯朱雀掖门，与奂等合，已而悉军阙下，与武对陈。甫兵渐盛，使其士大喊武军曰：“窦武反，汝皆禁兵，当宿卫宫省，何故随反者乎！先降有赏！”营府兵素畏服中官，因而武军稍稍归甫，自旦至食时，兵降略尽。武、绍走，诸军追围之，皆他杀，枭首雒阳都亭；收捕宗亲来宾姻属，悉诛之，及侍中刘瑜、屯骑校尉冯述，皆夷其族。寺人又谮虎贲中郎将河间刘淑、故尚书会稽魏朗，云与武等通谋，皆他杀。迁皇太后于南宫，徙武家眷于日南；自公卿以下尝为蕃、武所举者及弟子故吏，皆免官监禁。议郎勃海巴肃，始与武划一谋，曹节等不知，但坐监禁，后乃知而收之。肃自载诣县，县令见肃，入阁，解印绶，欲与俱去。肃曰：“为人臣者，有谋不敢隐，有罪不逃刑，既不隐其谋矣，又敢逃其刑乎！”遂被诛。