三十一年癸未，公元前三三八年秦孝公薨，子惠文王立，公子虔之徒告商君欲反，发吏捕之。商君亡之魏。魏人不受，复内之秦。商君乃与其徒之商於，出兵北击郑。秦人攻商君，杀之，车裂以徇，尽灭其家。
卫声公薨，子成侯速立。
二十一年癸酉，公元前三四八年秦商鞅更加赋税法，行之。
秦封卫鞅商於十五邑，号曰商君。
二十五年丁丑，公元前三四四年诸侯会于京师。
楚昭奚恤为相。江乙言于楚王曰：“人有爱其狗者，狗尝溺井，其邻居见，欲入言之，狗当门而噬之。今昭奚恤常恶臣之见，亦犹是也。且人有好扬人之善者，王曰：‘此君子也，’近之；好扬人之恶者，王曰：‘此小人也，’远之。但是且有子弑其父、臣弑其主者，而王终己不知也。何者？以王好闻人之美而恶闻人之恶也。”王曰：“善！寡人愿两闻之。”
十一年癸亥，公元前三五八年秦败韩师于西山。
二十六年戊寅，公元前三四三年王致伯于秦，诸侯皆贺秦。秦孝公使公子少官帅师会诸侯于逢泽以朝王。
楚宣王薨，子威王商立。
十八年庚午，公元前三五一年秦卫鞅围魏固阳，降之。
臣光曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之：欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，高低离心，乃至于败。所利不能药其所伤，所获不能补其所亡，岂不哀哉！昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏。此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！
赵、齐、宋会于平陆。
十三年乙丑，公元前三五六年赵、燕会于阿。
十年壬戌，公元前三五九年卫鞅欲变法，秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不成与虑始，而可与胜利。论至德者反面于俗，成大功者不谋于众。是以贤人苟能够强国，犯警其故。”甘龙曰：“不然。缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“凡人安于故俗，学者溺于所闻，以此二者，居官守法可也，非所与论于法以外也。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令民为什伍而相收司、连坐，告奸者与斩敌首同赏，不告奸者与降敌同罚。有军功者，各以率受上爵。为私斗者，各以轻重被刑大小。僯力本业，耕织致粟帛多者，复其身。事末利及怠而贫者，举觉得收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩品级，各以差次名田宅、臣妾、衣服。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于都城会南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金。乃命令。令行期年，秦民之都城言新令之不便者以千数。因而太子犯法。卫鞅曰：“法之不可，自上犯之。太子，君嗣也，不成施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者，有来言令便。卫鞅曰：“此皆乱法之民也！”尽迁之于边。厥后民莫敢议令。