首页 > 资治通鉴 > 第75章 (3)

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邛成太后之崩也,丧事匆急,吏赋敛以趋办,上闻之,以过丞相、御史。冬,十一月,己丑,册免丞相宣为庶人,御史大夫方进左迁执金吾。二十馀日,丞相官缺,群臣多举方进者;上亦器其能,十一月,壬子,擢方进为丞相,封高陵侯。以诸吏、散骑、光禄勋孔光为御史大夫。方进以经术进,其为吏,用法刻深,好任势立威;有所忌恶,峻文深诋,诽谤甚多。有言其挟私诋欺不专平者,上以方进所举应科,不觉得非也。光,褒成君霸之少子也,领尚书,典枢机十馀年,守法度,修故事,上有所问,据经法,以心所安而对,不希指苟合;如或不从,不敢强谏争,以是久而安。时有所言,辄削草藁,觉得章主之过以奸奸佞,人臣大罪也。有所荐举,唯恐其人之闻知。假日归休,兄弟老婆燕语,终不及朝省政事。或问光:“温室省中树,皆何木也?”光嘿不该,更答以它语,其不泄如是。

十仲春,山阳铁官徙苏令等二百二十八人攻杀长吏,盗库兵,自称将军;经郡国十九,杀东郡太守及汝南都尉。汝南太守严訢捕斩令等。迁訢为大司农。故南昌尉九江梅福上书曰:昔高祖纳善若不及,从谏如转圜,听言不求其能,举功不考其素,陈平起于逃亡而为谋主,韩信拔于行陈而建大将;故天下之士云合归汉,争进奇特,知者竭其策,愚者尽其虑,懦夫极其节,懦夫勉其死。合天下之知,并天下之威,是以举秦如鸿毛,取楚若拾遗,此高祖以是无敌于天下也。孝武天子好忠谏,说至言,出爵不待廉、茂,庆赐不须显功,是以天下布衣各厉志竭精以赴阙廷,自衒鬻者不成胜数,汉家得贤,于此为盛。使孝武天子听用其计,升平可致,因而积尸暴骨,快心胡、越,故淮南王安缘间而起;以是计虑不成而谋议泄者,以众贤聚于本朝,故其大臣势陵,不敢和从也。方今布衣乃窥国度之隙,见间而起者,蜀郡是也。及山阳亡徒苏令之群,蹈藉名都、大郡,求党与,索随和,而亡窜匿之意,此皆轻量大臣,无所畏忌,国度之权轻,故匹夫欲与上争衡也。士者,国之重器。得士则重,失士则轻。《诗》云:‘济济多士,文王以宁。’庙堂之议,非草茅所言也。臣诚恐身涂野草,尸并卒伍,故数上书求见,辄报罢。臣闻齐桓之时,有以九九见者,桓公不逆,欲乃至大也。今臣所言,非特九九也,陛下距臣者三矣,此天下士以是不至也。昔秦武王好力,任鄙叩关自鬻;缪公行伯,由余归德。今欲致天下之士,民有上书求见者,辄使诣尚书问其所言,言可采纳者,秩以升斗之禄,赐以一束之帛,若此,则天下之士,发奋懑,吐忠告,嘉谋日闻于上,天下条贯,国度表里,烂然可睹矣。夫以四海之广,士民之数,能言之类至浩繁也;然其俊桀指世陈政,言成文章,质之先圣而不缪,施之当世应时务,若此者亦无几人。故爵禄束帛者,天下之砥石,高祖以是厉世摩钝也。孔子曰:‘工欲善其事,必先利其器。’至秦则不然,张诽谤之罔觉得汉驱除,倒持泰阿,授楚其柄。故诚能勿失其柄,天下虽有不顺,莫敢触其锋,此孝武天子以是辟地建功,为汉世宗也。

上尝与张放及赵、李诸侍中共宴饮禁中,皆引满举白,谈笑大噱。时乘舆幄坐张画屏风,画纣醉踞妲己,作长夜之乐。侍中、光禄大夫班伯久疾新起,上顾指画而问伯曰:“纣为无道,至因而虖?”对曰:“《书》云:‘乃用妇人之言’,何有踞肆于朝!所谓众恶归之,不如是之甚者也!”上曰:“苟不若此,此图何戒?”对曰:沉沦于酒,微子以是告去也。‘式号式呼’,《风雅》以是流连也。《诗》、《书》淫乱之戒,其原皆在于酒!上乃喟然叹曰:“吾久不见班生,本日复闻谠言!”放等不怿,稍自引发换衣,因罢出。时长信庭林表适使来,闻见之。后上朝东宫,太后泣曰:“帝间色彩瘦黑。班侍中本大将军所举,宜宠异之;益求其比,以辅圣德!宜遣富平侯且就国!”上曰:“诺。”上诸舅闻之,以风丞相、御史,求放不对。因而丞相宣、御史大夫方进奏“放骄蹇纵恣,奢淫不制,拒闭使者,贼伤无辜,从者支属并乘权势,为残暴,请免放就国。”上不得已,左迁放为北地都尉。厥后近年纪有灾变,故放久不得还。玺书劳问不断。敬武公主有疾,诏徽放归第视母疾。数月,主有瘳,后复出放为河东都尉。上虽爱放,然上迫太后,下用大臣,故常涕零而遣之。

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