汉纪二十七（起屠维协洽，尽玄黓阉茂，凡四年）
元寿二年庚申，公元前一年春，正月，匈奴单于及乌孙大昆弥伊秩靡皆来朝，汉觉得荣。是时西域凡五十国，自译长至将、相、侯、王皆佩汉印绶，凡三百七十六人；而康居、大月氏、安眠、羪宾、乌弋之属，皆以绝远，不在数中，其来进献，则相与报，不督录总领也。自黄龙以来，单于每入朝，其犒赏斑斓、缯絮，辄加厚于前，以慰接之。单于宴见，群臣在前，单于怪董贤幼年，以问译。上令译报曰：“大司马幼年，以大贤居位。”单于乃起，拜贺汉得贤臣。是时上以大岁厌胜地点，舍单于上林苑蒲陶宫，告之以加敬於单于；单于知之，不悦。
是日，日有食之。上诏公卿大夫悉心陈不对；又令举贤能刚正能直言者各一人。大赦天下。
上又征孔光诣公车，问以日蚀事，拜为光禄大夫，秩中二千石，给事中，位次丞相。初，王莽既就国，杜门自守。此中子获杀奴，莽切责获，令他杀。在国三岁，吏民上书冤讼莽者百数。至是，贤能周护、宋崇等对策，复深讼莽功德。上因而征莽及平阿侯仁还京师，侍太后。
上托傅太后遗诏，令太皇太后下丞相、御史，益封董贤二千户，赐孔乡侯、汝昌侯、阳新侯国。王嘉封还圣旨，因奏封事谏曰：“臣闻爵禄、地盘，天之有也。《书》云：‘天命有德，五服五章哉！’王者代天爵人，尤宜慎之。裂地而封，不得其宜，则众庶不平，打动阴阳，其害疾自深。今圣体久不平，此臣嘉所内惧也。高安侯贤，佞幸之臣，陛下倾爵位以贵之，单货财以富之，损至尊以宠之，主威已黜，府臧已竭，唯恐不敷。财皆民力所为，孝文天子欲起露台，重百金之费，克己不作。今贤散公赋以施私惠，一家至受令媛，往古以来，贵臣何尝有此，流闻四方，皆同怨之。里谚曰：‘千人所指，无病而死，’臣常为之寒心。今太皇太后以永信太后遗诏诏丞相、御史，益贤户，赐三侯国，臣嘉窃惑。山崩、地动、日蚀于三朝，皆阴侵阳之戒也。前贤已再封，晏、商再易邑，业缘私横求，恩已过厚，求索自恣，不知厌足，甚伤尊尊之义，不成以示天下，为害痛矣！臣骄侵罔，阴阳失节，气感相动，害及身材。陛下寝疾久不平，继嗣未立，宜思正万事，顺天人之心，以求福祐，何如轻身肆意，不念高祖之发愤，垂立轨制，欲传之于无穷哉！臣谨封上圣旨，不敢露见。非爱死而不自法，恐天下闻之，故不敢自劾。”
元寿元年己未，公元前二年春，正月，辛丑朔，诏将军、中二千石举明习兵法者各一人，因就拜孔乡侯傅晏为大司马、卫将军，阳安侯丁明为大司马、票骑将军。
初，廷尉梁相治东平王云狱，时冬月未尽二旬，而相心疑云冤狱，有饰辞，奏欲传之长安，更下公卿覆治。尚书令鞫谭、仆射宗伯凤觉得可许。天子觉得相称皆见上体不平，外内顾望，筹划两心，幸云逾冬，无讨贼疾恶主雠之意，免相称皆为庶人。后数月，大赦，嘉荐“相称皆有材行，圣王有计功除过，臣窃为朝廷惜此三人。”书奏，上不能平。后二十馀日，嘉封还益董贤户事，上乃发怒，召嘉诣尚书，责问以“相称前坐不忠，罪过著闻，君时辄已自劾；今又奖饰，云‘为朝廷惜之’，何也？”嘉免冠赔罪。事下将军中朝者，光禄大夫孔光等劾“嘉迷国罔上，不道，请谒者召嘉诣廷尉诏狱。”议郎龚等觉得“嘉言事前后相违，宜夺爵土，免为庶人。”永信少府猛等觉得“嘉罪名虽应法，大臣括发关械，裸躬就笞，非以是重国，褒宗庙也。”上不听，三月，诏“假谒者节，召丞相诣廷尉诏狱。”