使者既到，府掾、史涕零，共和药进嘉，嘉不肯服。主簿曰：“将相不对理陈冤，相踵觉得故事，君侯宜引决。”使者端坐府门上，主簿复进步药。嘉引药杯以击地，谓官属曰：“丞相幸得备位三公，奉职负国，当伏刑都会，以示万众。丞相岂后代子邪！何谓咀药而死！”嘉遂装，出见使者，再拜受诏；乘吏小车，去盖，不冠，随使者诣廷尉。廷尉收嘉丞相、新甫侯印绶，缚嘉载致都船诏狱。上闻嘉生自诣吏，大怒，使将军以下与五二千石杂治。吏诘问嘉，嘉对曰：“案事者思得实。窃见相称前治东平王狱，不以云为不当死，欲关公卿，示重慎，诚不见其外内顾望，阿附为云验，复幸得蒙大赦。相称皆良善吏，臣窃为国惜贤，不私此三人。”狱吏曰：“苟如此，则君何故为罪？犹当有以负国，不空入狱矣。”吏稍侵辱嘉，嘉喟然仰天叹曰：“幸得充备宰相，不能进贤、退不肖，以是负国，死有馀责。”吏问贤、不肖主名。嘉曰：“贤：故丞相孔光、故大司空何武，不能进；恶：高安侯董贤父子，佞邪乱朝，而不能退。罪当死，死无所恨！”嘉系狱二十馀日，不食，欧血而死。
上又征孔光诣公车，问以日蚀事，拜为光禄大夫，秩中二千石，给事中，位次丞相。初，王莽既就国，杜门自守。此中子获杀奴，莽切责获，令他杀。在国三岁，吏民上书冤讼莽者百数。至是，贤能周护、宋崇等对策，复深讼莽功德。上因而征莽及平阿侯仁还京师，侍太后。
前凉州刺史杜邺以刚正对策曰：“臣闻阳尊阴卑，天之道也。是以男虽贱，各为其家阳，女虽贵，犹为其国阴。故礼明三从之义，虽有文母之德，必系于子。昔郑伯随姜氏之欲，终有叔段篡国之祸；周襄王内迫惠后之难，而遭居郑之危。汉兴，吕太后权私支属，几危社稷。窃见陛下约俭正身，欲与天下更始，然嘉瑞未应，而日蚀、地动。案《春秋》灾异，以指象为言语。日蚀，明阳为阴所临。坤以法地，为土，为母，以温馨为德；震，不阴之效也。占象甚明，臣敢不直言其事！昔曾子问从令之义，孔子曰：‘是何言与！’善闵子骞守礼不苟从亲，所行不过理者，故无可间也。今诸娘家昆弟，无贤不肖，并侍帷幄，布在各位，或典兵卫，或将军屯，宠意并于一家，积贵之势，世所希见、所希闻也。至乃并置大司马、将军之官，皇甫虽盛，三桓虽隆，鲁为作全军，无以甚此！当拜之日，晻然日蚀。不在前后，临事而发者，明陛下谦逊无专，承指非一，所言辄听，所欲辄随，有罪过者不坐辜罚，无服从者毕受官爵，流渐积畏，过在因而，欲令昭昭以觉圣朝。昔墨客所刺，《春秋》所讥，指象如此，殆不在它。由后视前，忿邑非之。逮身所行，不自镜见，则觉得可，计之过者。愿陛下加致精诚，思承始初，事稽诸古，以厌下心，则黎庶群生无不说喜，上帝百神收还威怒，祯祥福禄，何嫌不报！”
上托傅太后遗诏，令太皇太后下丞相、御史，益封董贤二千户，赐孔乡侯、汝昌侯、阳新侯国。王嘉封还圣旨，因奏封事谏曰：“臣闻爵禄、地盘，天之有也。《书》云：‘天命有德，五服五章哉！’王者代天爵人，尤宜慎之。裂地而封，不得其宜，则众庶不平，打动阴阳，其害疾自深。今圣体久不平，此臣嘉所内惧也。高安侯贤，佞幸之臣，陛下倾爵位以贵之，单货财以富之，损至尊以宠之，主威已黜，府臧已竭，唯恐不敷。财皆民力所为，孝文天子欲起露台，重百金之费，克己不作。今贤散公赋以施私惠，一家至受令媛，往古以来，贵臣何尝有此，流闻四方，皆同怨之。里谚曰：‘千人所指，无病而死，’臣常为之寒心。今太皇太后以永信太后遗诏诏丞相、御史，益贤户，赐三侯国，臣嘉窃惑。山崩、地动、日蚀于三朝，皆阴侵阳之戒也。前贤已再封，晏、商再易邑，业缘私横求，恩已过厚，求索自恣，不知厌足，甚伤尊尊之义，不成以示天下，为害痛矣！臣骄侵罔，阴阳失节，气感相动，害及身材。陛下寝疾久不平，继嗣未立，宜思正万事，顺天人之心，以求福祐，何如轻身肆意，不念高祖之发愤，垂立轨制，欲传之于无穷哉！臣谨封上圣旨，不敢露见。非爱死而不自法，恐天下闻之，故不敢自劾。”