该派所传神通，大抵上走的是正规线路，比如止血、平疮、画羊子、鹭鸶水、退煞等，多数与浅显法门类似。但是分歧的就是一些所谓的“邪术”，比如“玉女喜神”，即一种梦交的神通，另有“断子绝孙”一法，“美女脱衣”一法，小说中常被提起的“移魂换影”便是此门中法。别的招引山中野兽、蛇螈治人，也是在这个法门里奥妙传播。还要特别讲一下所谓的“养小鬼”。香港电影里常常提到取尸身油、炼尸身和养小鬼，在茅山中确有近似的神通，但和小说、影视中先容的完整两样。
接下来要讲的“茅山派”，也就是现现在传播在两广、江西、浙江另有福建、香港等地的“茅山”。实际上，他们既不出于“三茅”，也不出于李老君，而是出于白莲教在清朝演变出来的多个小门派。
走到墙壁边的查文斌，不敢粗心，直接念出道家神咒之一净六合神咒：六合天然秽气分离洞中玄虚晃朗太元，八方威神使我天然灵宝符命普告九天，干罗答那洞罡太玄斩妖缚邪度人万千， 中山神咒元始玉文持诵一遍祛病延年， 按行五岳八海知闻魔王束首侍卫我轩， 凶秽消逝道气长存，吃紧如律令！
开棺之前，查文斌也是先给棺材上了一炷香，如果这香能够顺利烧完，则证明这棺材不会有大费事，如果香烧到一半灭了，那就申明这棺材里的主已经不太乐意你在这里乱来和了，从速出去吧。
查文斌又给墙壁上有太上老君的壁画上了一炷香，然后就脱手开棺。查文斌是个羽士，白法事天然做过很多了，这棺材在他眼里就和拆开一个浅显柜子没甚么辨别。他用带来的钢钎撬开上头的榫头以后，就筹办去挪阿谁棺材，抬了一把发明沉得很，纹丝不动，就叫来一个杀猪的帮手，两小我一人昂首一人抬尾，正要发力的时候，俄然发明插在太上老君壁画前的那炷香灭了。
去我家之前，要颠末一道桥，过桥之前，查文斌拿出三道符，一人给了一张，让三小我拿归去烧了冲水喝下去，比及了我家，让我爸第二天告诉村长报警，然后就去睡觉了。
查文斌持续说，这弹子和尚西去后，一度将门派传了下去，一向到厥后不知出了何事导致这个门派绝迹江湖；直到前期的承平天国期间，这里的人全数消逝以后，又迁徙过来一支教派，这支就应当是青莲教了，为了制止当时的清廷对其剿除，以是号称是茅山巫门“赵侯圣主”的一支，因而将此地改名为将军庙，持续掩人耳目地干些活动，因为查文斌在那堵烧黑的墙壁上模糊瞥见了青莲教的圣教令图案——白莲花。
就在这时，俄然传出了“咔咔”的木板挪动声，还没等大师回过神，劈面的蜡茧现在已经经不住力，“啪”的一声倒下来，恰好摔在查文斌的前面。查文斌大呼一声：“不好！”从速转头一看，阿谁刚才没有撬动的棺材板已经有了些许裂缝。查文斌顿时使了一个“鹞子翻身”，闪到棺材中间，一把推畴昔，将已经破了一个裂缝的棺材板重新盖上。然后叮嘱两个杀猪匠一前一后地按住棺材板，并且让他们把手中的杀猪尖刀插在棺材板上，然后取出墨斗，在棺材上用最快的速率弹出一张网。
也有一种说法：这座庙底子就是一个道观，并且很有能够就是由阿谁传说中法力通天的弹子和尚所建，这里必定曾经是一个香火畅旺的道观，并且据查文斌察看，此处乃是一条水龙和一条小青龙的两个龙头相碰的处所，按说是风水极好，不该有如此大的冲天倒霉。
也就是说这座庙能够在某个朝代时出过一个将军，身后成魔，为了弹压这个杀神，特地建了此庙停止弹压。因为承平天国期间我们这里几近是被屠村，以是当时的史料也找不到了，这个将军是谁也就无从考据了。