固然陈功已经有了第二元婴，能够让他接收分歧神系的香火信奉，结成两个神系的敕符，但是元婴之体就是元婴之体，除非修散仙，不然是不能够长时候分开本体肉身的。以是对于剑威镇的神庙，陈功只能够留下一道山神符，将本身的一丝灵识封禁在神庙的神像当中，如果有邪物想要附于神像之上，就会触发这神符，如许便能够庇护剑威镇的神像。
贝壳则普通都是安温馨静地立在山神庙前，身上覆盖着一层水雾，显得非常高深莫测。
因为那些在山神庙之前听道久了的妖修生灵都情愿自发地在古霄山脉当中巡查，会把那些想要占一处山域修炼的妖灵带到山神面前，然后，在山神庙前听过几次道，看过几次演法后，普通都会挑选留在山神庙前。
不过现在他又开端考虑起新的题目来了。剩下的七大元婴固然有了重生的契机，却一向没有能够真正开端重凝，仿佛是因为遭到了神魂当中的敕符束缚。
天磨城地界，其包含的范围很广，剑威镇只是天磨地界中的一个小镇。在陈功神魂当中固结出敕符的影象当中，剑威镇是古霄山脉几处山域以外的一块小处所，中间有暗中隔绝，是陈功的灵识没法察看的处所，想来那应当是其他的村镇或者山域或者河域。
陈功回到了神庙当中后，便重新回归于神像肉身之上，元婴天然归于紫府当中，不过现在紫府以内已经不再是空荡荡的了，除了分开的主元婴外，另有第二元婴居于紫府内，不竭地吸纳六合灵气和信奉之力，将其提炼为仙元力或者是归于神魂敕符当中。
在有人居住的城镇当中，也是有着白气升腾而起的，但是却要淡薄很多，并且那些薄薄的白气大多都是向着城中的神庙堆积而去，另有的则是朝其他是方流去，陈功猜想这就是信奉之力，因为他能够看光临剑村中每家每户都会有一缕白气向着本身的神庙堆积而来。
但是如许的先容明显还不如陈功本身对妖莲魂盅的体味透辟，毕竟陈功本身是切身材味过妖莲魂盅的短长，并且还融元婴之身于妖莲当中，做了前无前人后无来者之事，晓得这妖莲魂盅另有能够看破幻象的神通，并且还能够看到山川河岳以及日月星斗的灵气，乃至连无形无质的香火愿力固结成的信奉之力都能够看到。
徐家集的地盘神庙当中有七小我分宾主而坐，仆人则是坐在主位上的一个白发人，不过他除了头发是白的以外，其他处所的模样都很年青，两边别离坐着两排人，一排三个，五男一女，个个年青貌美，就连坐在主位上的阿谁白发年青人也有着漂亮的边幅，不显一丝老态。
其他的人固然没有同意的，却也没有反对，都一个个看着坐在主位上阿谁被称为大哥的白发年青人。他在给徐家集的地盘神当灵侍时被称为小白，占了神庙神位后，便改名为徐白，并且与在坐的六个占神庙神位的妖灵结为兄弟，守望互助，安定神位。
现在的山神庙前，仍然会有妖修生灵堆积，只是他们并不是一味地听道问道了，而是相互论道，或是打坐修炼，当没法得出结论或者修炼赶上瓶颈之时，他们便会去问陈功，偶然候还会相互演法，将本身的对劲神通发挥出来，任人观赏。
跟着陈功的表情越来越通透，他总会产生一些毫无按照的感受，比如他感受这六合要产生剧变，感遭到敕符当中的束缚，感受本身如果将全部古霄山脉都归入本身的神域当中，并构成一道古霄山脉的敕符，便能够将那天剑峰山神敕符突破，禁制就能够消逝。