而七魄的漫衍倒是较为庞大，这三魂七魄虽说都在人的大脑当中，但是要想一一寻觅却还得顺着本身灵魂的脉轮寻觅，当然如许的确是得破钞很多的工夫，这些脉轮交叉纵横并且漂渺虚无。只要有耐烦解开这密密麻麻的脉细，才气够将这三魂七魄给完整汇集。
此时，叶想开端内视本身的体内，开端渐渐的寻觅了起来。
想要凝练元神却要晓得元神是甚么，元神倒是人的三魂七魄，分歧的是平常人的灵魂是狼藉而脆弱的，这些东西在人死了后只如果遭到了一点的惊吓就会四周飞散，而修道人的元神倒是将这三魂七魄给凝练，虽说它的本质没有变，但是跟着境地的晋升，这元神也是逐步的安定，传闻元神练到高深处能够千变万化，乃至可大可小，更是会凝实得如肉身普通，与人打斗都不会有题目。
爽灵主财禄，能使明气制阳，令人霸术万物，劳役百神，生祸若害；决定聪明、才气，源于父。
不过叶想的这个宗师现在还缺点甚么，也就是所谓的元神。
说白了，就是修炼三魂七魄。
以是，叶想现在所要做的便就是凝集出本身的元神，修炼出元神，才算是真正的宗师。
内丹修炼最重元神，炼神者，炼元神，非情意义虑之神。
七魄为人身的血，第一就是眼睛的血，眼睛的血是涩的，第二就是耳朵的血，耳朵的血是冷的且不轻易凝固，第三就是鼻子的血，鼻子的血是咸的，第四就是舌头的血，舌头的血是甜的，第五就是身材的血，身材的血是热的比较轻易凝固，前五项为五根的血，别离是眼、耳、鼻、舌、身等五根，五根以外就是脏腑内脏之血，我们的脏腑分红红内脏和白内脏，红内脏就是心脏、肺和肝等，白内脏就是胃、大肠和小肠等，红内脏的血是腥的，白内脏的血是臭的。
以是，当叶想凝集出金丹的那一刻，他的身材便主动的演变了，这是他在凝集金丹的过程中，法力主动的停止的强化。
神本原于天赋父母之精。《灵枢?本神》说：“生之来，谓之精，两精相搏谓之神。”《灵枢?天年》又说：“血气已和，荣卫已通，五脏已成。神情舍心，灵魂毕具，乃成为人。”意即父母媾精结胎成形以后，神情舍心才产生生命。此神为出世前尚未被后天所染之神，故当指元神而言。正如《性命圭旨全书》所说：“父母媾精以后，一点灵光……元从太虚中来者，我之元神也。”
此时现在，叶想正式踏入了宗师之境。
运因命而生，普通只要本身的命强这运道才会强，运不能压过命不然人必会运大而命薄，身材柔弱体弱多病不得长命，而这掌管运的两魂便是在倒是离命魂不远，就凭借在其身上相互孕养。