人丁根本必然要有，不然连幸存者数量都上不来，谈何幸存者基地？
４.城堡型
《田间图》
中国的预言书，请自行了解，笔者不供应解读。
２.带领者。仰仗杰出的才气带领身边的人凸起重围，乃至收拢了其他幸存者，建立了聚居地乃至城池。这报酬队长或城主之流。
依托超市建基地的见过吗？没有。
宗教文籍的腔调安闲、语句隽永，援引起来能很好地晋升风格，还能与本身联络的神话相照顾，一举两得。（我才不会说这玩意儿是骗字数的妙手腕呢）
这类范例普通是阔别都会的处所呈现，自发构成。
３.大厦型
１.聚居地型
２.盗窟型
然后，幸存者们但愿变强、获得职位，启事是如许将来存活下去的概率会大大进步。
《推背图》
是以季世前修建的地下工事很受季世写手的追捧。就算不是甚么三面环山一面水、万丈绝壁一线天，也应当是有着一些地理上风的，或矗立或埋没之流。
牛顿关于末日的猜想，一样他还写了《丹尼尔预言》。
5、关于幸存者基地（以丧尸流为首要参考）
形式职员保存范例。
《伊斯兰圣训实录》
然后是……低支出！是的，人类的惰性在生命获得保障以后就会毫无保存地闪现出来。
《无量寿经》
大师都喜好，安然性普通，可持续生长性杰出，门槛低，存在范围广，情势也多种多样。
对于幸存者们的阐发
《布哈里圣训实录》
《圣约翰末日预言》
这类手腕利用于初期，不但是用菜刀和柴刀，小我也发明了一些桥段，比如：
１.自成兵器体系。
５.浪荡者。这类人气力不一，但是他们不是讨厌聚居地的人，就是不被聚居地采取的人，他们浪荡在聚居地之间停止贸易或者猎杀，保存前提与他们的气力挂钩。此类人多为行商。猎人。
内里有关于末日的猜想。
本来天下的设定就和本来的不接轨，没事儿写个甚么”战神６武装直升机”或者“黑孀妇战术突击刀”……想挑刺都没体例。
幸存者基地的存在必须考虑以下身分：
４.四周有人丁根本，最好本身又不是人丁麋集地
心态
基督教关于末日的猜想最多的篇章，大师都喜好从内里找句子。