《伊斯兰圣训实录》
《佛说法灭尽经》
《圣经・启迪录》
《圣经・马太福音》
２.可持续生长
是以季世前修建的地下工事很受季世写手的追捧。就算不是甚么三面环山一面水、万丈绝壁一线天，也应当是有着一些地理上风的，或矗立或埋没之流。
６.城池型
１.易守难攻
这些我都看了，我会胡说？说实话，这个专题对于写季世小说的朋友来讲真的是福利，前边看不下去就点了叉号的是他们的丧失。
那么，在小说里那些幸存者们的行动是否公道呢？性命之忧群敌环伺之下就因为欲望大发而冒着引来仇敌的伤害去强行干爱做的事？
５.庄园型
《布哈里圣训实录》
６.本身总结吧，我有点困了……
这类范例普通是阔别都会的处所呈现，自发构成。
基督教关于末日的猜想最多的篇章，大师都喜好从内里找句子。
然后就是公允性、幸运感……
《大集经》
本来天下的设定就和本来的不接轨，没事儿写个甚么”战神６武装直升机”或者“黑孀妇战术突击刀”……想挑刺都没体例。
要么是有兵器库存，要么是有驻军。
晾衣杆（分解质料，空心，可伸缩，我家就用的这类），把头拔下来，前段插入厚刃生果刀，用全能胶浸泡碎布屑和锯末塞满空地，约莫16小时凝固，已尝试。
《无量寿经》
小区栅栏，铁制，带尖头的，锯下来，动手处黏上自行车胎，比晾衣杆还健壮。
形式职员保存范例。
大师都喜好，安然性普通，可持续生长性杰出，门槛低，存在范围广，情势也多种多样。
人丁根本必然要有，不然连幸存者数量都上不来，谈何幸存者基地？
３.汗青名刀上阵
４.开辟者。这类人气力超群，但是他们都有着聚居地或者团队作为本身的后盾，每天外出战役，诛杀仇敌，但还会再回到聚居地或者团队营地，因为他们没有在伤害区保存下去的信心。此类多为战役职员、猎人。
以是这类兵器的来源……自重。
《圣约翰末日预言》
季世文写作技能。
２.盗窟型
６.蛀虫。不需求解释。
起首，幸存者们的第一目标都是存活下去，以是他们只会跟从他们以为能够让他们活下去的权势或小我。
对于幸存者们的阐发
２.通过民用道具便宜。
看完名字还没懂的能够去检测智商了。
排在第三的，才是更好的保存环境，乃至豪侈的享用。
本身不是人丁麋集地（比如郊区、山区），比较轻易免受初期混乱的涉及。但不乏有依托原有都会建立幸存者基地的（不过我一向对季世来临一年内光复多数会的环境表示思疑）。
就是中间没有甚么高档仇敌的领地，这个不解释了。
然后是……低支出！是的，人类的惰性在生命获得保障以后就会毫无保存地闪现出来。
朋友保举给我的，我没看过，谁有兴趣能够看看。
幸存者基地的构思套路：
４.城堡型
３.有武力凭靠
３.保存者。这类人必然是获得了贝爷的真传，即便在仇敌各处的都会也能保存得游刃不足，他们无需凭借于聚居地，他们或许会和聚居地停止买卖，但毫不是分开了聚居地就活不下去的渣渣。此类人多为猎人、行商。
宗教文籍的腔调安闲、语句隽永，援引起来能很好地晋升风格，还能与本身联络的神话相照顾，一举两得。（我才不会说这玩意儿是骗字数的妙手腕呢）
１.幸存者。幸运留得性命，随波逐流，进入了聚居地，艰巨求生。此类人处置浅显事情，比如种地、筑墙等。