这让林黛玉不由瞪大了眼睛，她实在是有寻求自在爱情的一面的，她和宝玉恰是如此，而《西厢记》恰是倡导祝贺有恋人终立室属。
邢岫烟笑道：“我便是想奉告你，我们一起偷偷看这书，学这辞句无妨。但我们和莺莺不一样，一来比她聪明，不会轻信男人和丫环，二来我们比她荣幸，我们有爹爹。”
邢岫烟道：“mm可知这故事的原型实在的是如何样的？”
林黛玉不由被她说的脸如煮熟的虾，这万事含蓄的红楼女主，那里听过如许的直口语来？
邢岫烟说：“我却感觉看看无妨，没有见过害的，那里能晓得甚么是利的，利因害而存在，以是也有体味的需求。何况，我看书时就爱这辞句华丽，富成心境，若让我来写，我却也难原创出这类辞句来。”
邢岫烟见“听众”上道，就像畴前的读者赞好一样满足，此人是黛玉就更满足了。
邢岫烟因而将唐元稹的《莺莺传》故事中，张生始乱终弃，反诬莺莺是“美人”、“妖孽”、“不妖其身，必妖于人”一一道来。
邢岫烟嗤之以鼻，说：“脾气好的，看甚么都能守住本心，脾气不好的, 半字不识也是乌臭非常。都说财帛动听心, 但这人间能无钱吗，那么人以物易物, 可稳定了套, 啰嗦非常？移不移脾气底子在民气毅力和脑筋的判定力, 而不在册本本身。就像宦路过济，有的人当官贪污败北祸害百姓，有的人清正廉洁，上报君恩，下安百姓, 民气分歧罢了。凡是都有好有坏, 这《会真记》若论辞句华艳美好，却有妙处，又何必硬要说它不好来证明本身的高洁呢？一小我高不高洁不是看出身也不是看文章, 而是看他平生所为是否无愧于六合, 是否是堂堂正正的人。如果那需靠强说一本书不好来证明本身的高洁, 才是蝇营狗苟伪君子，内心怕才是心虚的吧！以是，书一定写的不好，但是……”
林黛玉奇道：“自保？看这书不会移了脾气吗？如何还能自保？”嬷嬷们也教诲过爱看书的黛玉，有些书不能看，会移了脾气，比如这才子才子的书。
“这话如果让嬷嬷听了，姐姐可得被好好教诲了。这些话，快别说了。”
而同是解《西厢记》宝钗一派端庄自恃比黛玉高洁高超，而邢岫烟却自居凡人，也不盛势凌人，也没说她的错，这类心灵的靠近就不是宝钗可比的。
林黛玉听这辨证干系，也暗含哲理，但仍担忧：“若叫嬷嬷晓得了，却又如何是好？”
邢岫烟早就算好了，本身抱天子大腿，老爹也当上“皇企高管”，放在当代，也是都城的“衙内”，实现了当代不成能完成的胡想。
邢岫烟却道：“我看倒无其他设法, 不过无聊时看看, 如听戏普通。同时也是为了自保。”
林黛玉抹着泪，说：“好姐姐，你说的对，没有人会比爹爹更有目光又更疼我了，我再也不看这些杂书了。”
两人连这类事都分享了，而后更加要好，黛玉有事不决而有迷惑都会就教，邢