第四九章[第3页/共5页]

上古期间众星之主斗姆元君在龙凤大劫以后，不知是陨落，还是藏匿避世，俄然消逝，形成群星无主。以后妖天子俊和东皇太一同一妖族，建立天庭，创出周天星斗大阵，将众星收弃世庭统统，由众妖神掌控。巫妖大劫以后，昊天大帝入主天庭，因为人手不敷，以是对众星斗疏于办理，除了一些首要星斗以外，别的的临时放到了一边。不过，不管是谁来做这个星斗之主，都不会忽视二十八星宿，北斗星天然也包含在内。

仓颉从春、夏、秋、冬四时循环，想到了植物的荣枯和植物的存亡，进而想到了北斗星司命主生主杀的感化，以及由它而来的天罡北斗九星星光阵法，从而设想了这个镜状宝贝。太极动而生阳，静而生阴，一阴一阳就是两仪。而两仪又生一阴一阳既是四象(少阳、老阳、少阴、老阴)。是六合阴阳在天然界中的窜改，也代表春夏秋冬四时。木之道的句芒，金之道的蓐收，火之道的回禄，雨之道的玄冥四位第一代大巫的骨头，和春夏秋冬四时相对应，辅以天干地支，十二时候，十二生肖，二十八星宿，配二十四骨气，从而和北斗七星中的斗柄指东为春；斗柄指南为夏；斗柄指西为秋；斗柄指北为冬，相互照应。

作为曾经在人间大权在握，说一不二的人族共主，处于金字塔最顶端的轩辕黄帝不甘心本身成仙以后，像伏羲和神农似的，困坐在火云宫中，不睬外物，以是想增加本身在修行界的话语权。只是在修行界，说到底，以气力为尊，是以他在晋升本身修为的同时还筹办炼制一件能力庞大的宝贝，来进一步加强本身的气力。

但是轩辕黄帝汇集到的这几位巫的骨头，不但质量整齐不齐，并且还不是同期间的巫。巫族的人死去以后，他们生前的才气会遗留在他们的血肉和骨头，不过分歧的部位，残存的才气大小分歧。这个题目还能够以保存才气起码的那份质料为基准来处理，不过关于时候不分歧这个题目，就有些毒手了。

在仓颉的构思中，操纵阵法，将北斗九星的能力凝集在了一起，炼制带着北斗的生杀之玄奥的宝贝，从而掌控天下生灵的存亡。但是在星主都没法动用全数力量的这类环境下，到底炼制出来的宝贝能借用到北斗星多大的力量，轩辕黄帝部下的神仙门对此表示思疑。如果不痛不痒的，对仇敌底子造不成伤害，那岂不是白搭了这番心机，是以他们又将二十八星宿中的南斗星提了出来。

颠末一番刺探，轩辕黄帝得知，太清和玉清手里有两件天赋珍宝，其他几位大能起码也都有一两件天赋灵宝在手。他固然未曾晓得这些宝贝的能力如何，但是广成子手中有元始天尊拿断掉的半截不周山炼制的番天印，这件宝贝有后天炼制的宝贝能力第一之称，他曾经以开眼界的目标，请广成子差遣这件宝贝给他看看。因为不是拿它对敌，广成子不过只阐扬出两、三分的能力，就将几十里外，百余丈高的高山轻而易举就被削平，并在地上砸出几十丈深的一个大坑，构成一个湖泊。

固然有炼制质料的启事，但是不得不承认，番天印当得起后天宝贝第一这个称呼，乃至和有些天赋灵宝比起来都不弱。不过一个后天炼制的番天印就这么短长，更不要说那些大能们手内里能力强大的天赋灵宝和天赋珍宝了，和它比起来，天然是只强不弱。见地过了番天印的能力后，轩辕黄帝对世人想出的那些宝贝就不如何看得上眼了，或许它们炼制胜利以后，能力不错，但是却一定能比得过番天印，更不何况别的。想靠它们争夺话语权，不过是笑话一场，还不如白日做梦来得快。