但如果没法躲避，也应当有所忍耐，比方伯叔、兄弟，面貌极像先人，能够一辈子因见到他们就极哀思乃至和他们断绝来往吗？
《礼经》上说；“父亲留下的册本，母亲用过的杯圈，感觉上面有汗水和唾水，就不忍再浏览利用。”这正因为是父亲所常讲习，经订正誊写，以及母亲小我利用，有遗址可供思念。如果是普通的册本，公用的器物，怎能十足烧毁不消呢？既已不读不消，那也不该分离丧失，而应封存保存传给后代。
《礼经》：“父之遗书，母之杯圈，感其手口之泽，不忍读用。”政为常所讲习，讎校抄录，及偏如服用，有迹可思者耳。若平常坟典，为生什物，安可悉废之乎？既不读用，无容散逸，惟当缄保，以留后代耳。
四海五湖之八，结义拜为兄弟，也不能随便，必然要志同道合，始终如一的，才谈得上，一旦如此，就要叫本身的儿子出来拜见，称呼对方为丈人，表达对父辈的敬意，本身对对方的双亲，也应当施扎。迩来见到北方人对这一点很草率，路上相遇，便可结成兄弟，只需看年纪长幼，不讲是非，乃至有结父辈为兄，给子辈为弟的。
颜氏家训风操篇
《礼记》上说：“见到面貌类似的目惊，听到名字不异的心惊。”有所感到，心目凄怆，如果处在普通环境，自应当让这类豪情表达出来啦。
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