东方大智者老子主张：“施不言之教。”白居易诗云：“此时无声胜有声。”在恰当的时候，父母的沉默不语比喋喋不休更有能力，奇妙表示比耳提面命更有结果。而父母的举止做派，本身就是对孩子的潜移默化和无声教诲。大爱无言，大音希声，如何对孩子施“不言之教”，实在需求父母的大聪明。
父母若发明孩子犯较严峻的弊端而又弄不清楚实在环境的时候，为使孩子不坦白错误，及时改正弊端行动，能够先沉默不语，让孩子在父母的沉默中感到震惊和压力，自发把题目讲清楚。如许父母能够对症下药，因势利导。
笑笑读高一那年，一天中午，俄然下起了大雨。早上上学时天还很阴沉，笑笑没有带伞，中午到食堂用饭时才悄悄叫苦，这雨总也不断，下午可如何回家？但是回到课堂却不测发明课桌上放着一把极新的伞。同窗们恋慕地奉告她：“笑笑，你真幸运，刚才是你老爸来给你送的伞！”一股暖流涌上笑笑的心头。打着伞回到家看着父亲俯身爬格子的背影，笑笑只感到父亲的爱沉甸甸。
活动表示。就是让孩子参与活动，在实际活动中遭到熏陶和教诲。孩子精力畅旺，好动，喜好做事，父母可操纵孩子的这类特性，多分派他们一些“任务”，使他们在完成“任务”的过程中遭到教诲。比方，爷爷行动不便，能够让孩子帮着端端饭；妈妈病了，帮着倒水拿药；邻居买了东西，帮着拿回家等。
2.不明说，巧表示
当年陶行知先生在育才黉舍任教时，班内的一名女孩在测验题中少写了一个标点，成果被扣了分。试卷发下来后，她偷偷地添上了标点，来找陶教员要分。当时陶先生固然从墨迹上看出了题目，但是并没有挑明，而是满足了女孩的要求。不过，他在阿谁标点上重重地画了一个红圈。女孩顿时体味了教员的企图，忸捏不已。多年今后，那女孩已经成人成才了，她找到陶行知先生说：“从那件事今后，我才下决计勤奋学习，才下决计做个诚笃的人。”看来陶先生的一次“沉默”不但没有毛病孩子改错，反而促进了孩子更好地做人。试想，如果陶先生劈面指出本相，成果会如何？不是女孩被迫认错，就是她一时碍于情面，死活不认。但是不管哪种结局，孩子的自负心都将遭到伤害，更谈不上对那位女孩有甚么教诲感化了。
在攻讦和劝戒孩子时，家长最轻易犯的弊端是当众把孩子说得一无是处。这类攻讦体例和态度，轻易伤害孩子的自负心，导致孩子的冲突和恶感。偶然候用沉默来代替对孩子的直接攻讦和斥责，反而能够达到预期的教诲目标。
在平常糊口中，很多父母风俗于“明说”教诲，也就是耳提面命，直接给孩子以明白的指导，让他晓得该如何，不该如何，从而标准孩子的行动。
实在，父母除了明说外，还能够奇妙地应用表示教诲法，开启、传染孩子。“表示教诲法”就是用行动、神采等直接、含蓄的体例使孩子不自发地接管某种定见或做某事的教诲体例。
眼神表示。眼神是一种无声的说话，比说话能更细致清楚地表达豪情。眼神表示就是用眼睛把要说的话表达出来，孩子发觉今后会根据家长的企图去行事。比方，家里来了客人，家长看看孩子，再看看茶杯，孩子会体味家长的企图，“主动”给客人倒茶。
现在，女儿有出息了。有人问我，为何能教诲出这么一个既优良又戴德的女儿，我能说的是：大爱无言，沉默也是一种教诲。
人物表示。即家长操纵本身的树模感化或权威人士的表率感化来直接地影响教诲孩子。比方，教诲孩子不以强凌弱，与火伴友爱相处，父母起首要包管不吵架孩子。