“好的。感谢妈妈。”
一名访澳返来的老西席，谈到赴澳见闻时说：
很多家长在潜认识中回绝接管与孩子划一，放不下家长的架子。“我是你的妈妈，我不管你谁管你？”“我过的桥比你走的路还多”等，这些传统看法还残留在家长的脑筋中。有的家长以为，十来岁的孩子啥都不懂，小毛孩一个，我是大人，是父母，如何能够划一呢？我说他就得听，我要求他就得做。
如果家长老是站着面对孩子，与孩子的间隔，就不但是身高上的几十厘米，而是一代人与一代人之间的间隔，是一颗心与一颗心之间不能相同的间隔。家长与孩子说话时老是居高临下，孩子就会有一种压迫感，有内心话就不肯意跟家长说。家长如果能“屈尊”蹲下来，与孩子处在同一视平线上，不但一下拉近了与孩子的间隔，并且使孩子体验到被正视的感受，内心话又怎能不肯意向家长倾诉呢？
一名传授给在美国宾州大学医学院攻读医学和理学双博士学位的女儿的一封信中如许写道：
中国自古都是“父为子纲”，老子高高在上，儿子低低鄙人，这类认识至今还在很多家长的脑筋中根深蒂固，导致了很多父母常常以不平等的姿势超出于孩子之上，以逼迫号令、大声呵叱、自发得是的体例和孩子说话。这恰是寻求划一和权力的孩子们不听话、顶撞父母，乃至和父母对着干的本源。以是，划一扳谈是父母把话说到孩子内心去的先决前提。
“好的，儿子，只要你尽力，必然也会唱得很棒！”
很多父母以为孩子小，不懂事，就把本身的意志强加给孩子。不管本身说甚么，孩子都得听，如果孩子抵挡，就说孩子不听话。在中国度庭里，家长与孩子之间品级仿佛很森严，老子高高在上，孩子低低鄙人，没有共同说话，贫乏有效相同，家长与孩子之间能够说是“血脉相连，思惟不通”。这是很多家长“高孩子一等”的固执思惟在捣蛋。
“好听吗？”
自我中间偏向严峻的父母，在跟孩子开口说话和相同前，实在应当停止一番换位思虑。
“好的，妈妈放给你听。”
对少数父母来讲，自我中间偏向是其本性特性的一种反应。也就是说，这部分父母从年幼时起，对待各种事物构成了一种“自我中间”的定势，熟谙、处理题目一贯地不太考虑别人的态度和体例。在对待孩子时，这类定势不但反应出来，并且更加强化。也有少部分父母，脑筋中的“封建家长制”比较严峻，在他们看来，父母在孩子面前就是绝对权威。
“总结我几十年的人生哲理，‘假定我是他’是一种很好的自我学习和熬炼的体例。你能够用这类体例尝尝当传授、当校长，还能够尝尝当议员、当总统。这是你的自在和权力，也是自我培养、自我进步的有效手腕。”
在很多西方国度的父母看来，孩子是一个独立的个别，有本身的权力，有本身的庄严，作为父母，不管是说话还是做事，都要听听孩子的定见，站在与孩子划一的位置上与孩子对话。
那么，中国父母应当如何与孩子停止划一的交换与对话呢？关头在于父母要放低姿势，放下家长的架子，以划一的心态对待孩子，把孩子作为一个独立的个别来对待，在相互尊敬的前提下，停止划一的对话。给孩子划一的对话机遇，你说的话孩子才气听到内心去。
这位传授的女儿在美国肄业多年，办事体例西方化，但思惟体例从小受父母的影响，颇具东方色采，她对记者说：“吃甚么，穿甚么，明天冷不冷，要不要添衣服，我从小就懂，爸妈不消操心，也不消唠叨。但遇大事情，比方读甚么黉舍，选甚么专业，我会主动找爸妈筹议，听他们的定见。”