每一门剑诀都是由剑道宗师观想而成的。方天固然从不妄自陋劣，但如果他晓得本身是在试图自创剑诀的话，他要做的就是自嘲的放弃。
符文“空”字极难参悟，因为它是仙家所把握的“空”的理念。相较于凡俗之人来讲，仙家的一个字都是能自成天下的。方天如果真的参透了“空”字符文，他就能将所悟得的符文具现出来，构成强大的力量。
这一段符文方天也一向是似懂非懂的，以方天看来符文是以“天”为起以“尽”为承，以“情”为止的。“空”、“而”、“尽”，“尽”、“归”、“无”，任是方天的想像力有多么丰富，看到这一段话，他也是难明此中之谜的。
剑诀一成后，它就会如同法诀普通，今后便可顺手动用了。
《大安闲功》功法的修练，并不是针对那些如氛围流水普通的六合灵气。如果说此界的修练法门如同用饭饮水，《大安闲功》功法就只能称之为窃六合精华。《大安闲功》功法获得灵气的体例，就是一种愚公移山的精力，是以筑穴藏气的体例从看不到一点但愿为开端，以大毅力存想而来的。
存想剑诀本就是剑法小成的最关头的一步。
与此同时，方天灵识却节制着挥出的剑诀将剑气一化为二，两道剑气中的一道直斩扑而来的妖熊，另一道剑气却向着滕蔓斩了下去。在剑诀的节制下，这两道剑气疾飞而过，如同两把法剑一样。皮糙肉厚的妖熊在一剑斩下去后也是皮开肉绽，剑气再旋，这只妖熊顿时就被轻松的斩成了数段。
“掇来归鼎内，化作一泓水。药物生玄窍，火候发阳炉。龙虎交会罢，金鼎产玄珠。”
很快，方天的身形就消逝在空中不见了。
接下来的一天，方天就在不竭地观想着心目中的绝世名剑。