濡（阴，即软字）
伏（阴）
扁鹊云∶软为虚，牢为实。失血者，脉宜沉细，反浮大而牢者死，虚病见实脉也。《脉诀》言∶骨间疼痛，气居于表。
〔体状诗〕动而中断不能还，复动因此作代看。病者得之犹可疗，平人却与寿相干。
缓（阴）
弦脉，端直以长（《素问》），如张弓弦（《脉经》），按之不移，绰绰如按琴瑟弦（巢氏），状若筝弦（《脉诀》），从中直过，挺然指下（《刊误》）。弦脉在卦为震，在时为春，在报酬肝。轻虚以滑者平，实滑如循长竿者病，劲急如新张弓弦者死。池氏曰∶弦紧而数劲为过分，弦紧而细为不及。戴同父曰∶弦而软，其病轻；弦而硬，其病重。《脉诀》言∶不时带数，又言脉紧状绳牵。皆非弦象，今削之。
结（阴）
〔相类诗〕浮而柔细知为濡，沉细诸柔作弱持。微则浮微如欲绝，细来沉细近于微。浮细如绵曰濡，沉细如绵曰弱，浮而极细如绝曰微，沉而极细不竭曰细。
〔主病诗〕动脉专司痛与惊，汗因阳动热因阴。或为泄痢拘挛病，男人亡精女子崩。仲景曰∶动则为痛为惊。《素问》曰∶阴虚阳搏，谓之崩。又曰∶妇人手少阴脉动甚者，妊子也。
动（阳）
涣散不收，如杨花涣散之象（柳氏）。戴同父曰∶心脉浮大而散，肺脉短涩而散，平脉也。心脉软散，怔忡；肺脉软散，汗出；肝脉软散，溢饮；脾脉软散， 肿，病脉也。肾脉软散，诸病脉代散，死脉也。《难经》曰∶散脉独见则危。柳氏曰∶散为气血俱虚，底子离开之脉，产妇得之生，妊妇得之堕。
革（阴）
〔体状诗〕弱来有力按之柔，柔细而沉不见浮。阳堕入阴精血弱，白头犹可少年愁。
〔相类诗〕见迟脉。
〔体状诗〕结脉缓而时一止，独阴偏盛欲亡阳。浮为气滞沉为积，汗下清楚在主张。
〔体状诗〕芤形浮大软如葱，按之旁有中心空。火犯阳经血上溢，热侵阴络下贱红。
〔体状诗〕伏脉推筋着骨寻，指间裁动隐然深。伤寒欲汗阳将解，厥逆脐疼证属阴。
池氏觉得肾传于脾，皆乖谬不经。
〔体状诗〕动脉摇摇数在关，无头无尾豆形团。其本来是阴阳搏，虚者摇兮胜者安。
有病而气血乍损，气不能续者，只为病脉。伤寒心悸脉代者，复脉汤主之，怀胎脉代者。其胎百日。代之存亡，不成不辨。
缓脉，去来小快于迟（《脉经》），一息四至（戴氏），如丝在经，不卷其轴，应指和缓，来往甚匀（张太素），如初春杨柳舞风之象（杨玄操），如轻风轻 柳梢（滑伯仁）。缓脉在卦为坤，在时为四时，在报酬脾。阳寸、阴尺，高低划一，浮大而软，无有偏胜者，平脉也。若非当时，即为有病。缓而和匀，不浮、不沉，不疾、不徐、不微、不弱者，即为胃气。故杜光庭云∶欲知死期何故取？古贤推定五般土。阳土须知不遇阴，阴土遇阴当细数。详《玉函经》。
代脉，动而中断，不能自还，因此复动（仲景）。脉至还入尺，很久方来（吴氏）。脉一息五至，肺、心、脾、肝、肾五脏之气，皆足五十动而一息，合大衍之数，谓之平脉。反此则止乃见焉，肾气不能至，则四十动一止；肝气不能至，则三十动一止。盖一脏之气衰，而他脏之气代至也。《经》曰∶代则气衰。滑伯仁曰∶若无病，羸瘦脉代者，危脉也。
〔体状诗〕弦脉迢迢端直长，肝经木旺土应伤。肝火满胸常欲叫，翳蒙瞳子泪淋浪。
〔相类诗〕见代脉。
革脉，弦而芤（仲景），如按鼓皮（丹溪）。仲景曰∶弦则为寒，芤则为虚，虚寒相抟，此名曰革。男人亡血失精，妇人半产漏下。《脉经》曰∶三部脉革，长病得之死，卒病得之生。时珍曰∶此即芤弦二脉相合，故均主失血之候。诸家脉书，皆觉得牢脉，故或有革无牢，有牢无革，混合不辨。不知革浮牢沉，革虚牢实，形证皆异也。又按∶《甲乙经》曰∶浑浑革革，至如涌泉，病进而危；弊弊绰绰，其去如弦绝者死。谓脉来浑浊革变，急如涌泉，出而不反也。王贶觉得溢脉，与此分歧。