首页 > 不负如来不负卿（新版） > 第59章 雀离大寺(2)
他微微一笑，声音朗朗：“自罗什掌雀离大寺，广宣大乘诸经论，要求寺中和尚出外讲法，深切众生。这禅坐静修，是为修行之辅，可权宜便利行事。”
只是，这一排排僧房里空无一人，看上去沉寂冷僻。我奸刁地看向罗什：“是你把这些苦修坐禅的和尚都赶出去了吧？”
啊，他口中的大戒，就是具足戒！比如是佛门弟子大学本科毕业，拿的毕业文凭。要成为一名合格的和尚，必须受最严格的具足戒。僧众由戒律的标准来养成方丈佛法，成为人天师范的僧格，使正法得以久住。
这间佛堂不大，只在正中供奉了地藏王菩萨，四壁尽是壁画。我能认出这是地藏王菩萨，是因为他的佛像外型中最有特性的是手持长长的锡杖。传闻地藏菩萨发誓“众生度尽，方证菩提。天国未空，誓不成佛”。也就是说他的事情工具，是在天国里犯下重罪的众生。佛教在中原传播开来后，地藏菩萨的影响力非常大，与文殊、普贤、观音并列为四大菩萨，安徽九华山就是他的说法道场。
我在河北石家庄四周的隋代寺庙――正定隆兴寺也看到过戒台，不过没有像如许长而暗淡的走廊。这类能授具足戒的寺庙很少，必然要规格很高的寺庙才气够授戒。而雀离大寺，就是全部龟兹有资格授戒的处所。
罗什点头，对我轻声叮咛：“你待在这里，我去去便回。”
我恍然：“小弗就是在他部下当差吧？”
他带着我走进地藏王殿，观光完这里，已根基将雀离大寺转了一遍。
我一惊，仓猝将尺子收起。仓猝间卷尺收回时打到了手，痛得呲牙咧嘴，又不敢表示出来，只得强忍着痛，斯斯艾艾地转过身。
我们一边说着一边走出殿门，远远看到火线路上走过一个穿礼服的中年男人。罗什神采一变，仓猝将我又拉进地藏王殿。
他微微一笑，颌首道：“人应心内求法而非心外求佛，应无所住而生其心。心无固执，方能贯穿佛理。”
“本就不该你获得的，佛祖又怎会给你？佛不是贩子，从不与人做买卖。”他摇了点头，眼里闪着睿智的光芒，“他们在拜的，实在是本身的心，是想要果断本身的念。”