您获得的冶炼知识令信奉‘Fa-Kua’的‘Cin-Din-Ta’部落以为您会对山岳挖掘形成粉碎，导致山岳之神的不悦+400。”
定下目标后，哈度决定向出发回一趟“Ka-Sin-Ki”，除了带着一开端跟着他的那几名骑手，他又管几位首级要了4队马队统共48人72匹马。贰心中是有一个计算的：此番归去，若没有充足强大的气力，不管是他的父母，还是信赖他的首级，亦或是阿谁凶险的老族长，都不会真正信赖他能够“压服”一个2000多人的大部落的。
太阳落了下去，今晚没有月光，满布天空的是闪动着的星光。哈度他们停上马，环抱四周：他们并没有“掉到”么么其他处所去。缓了口气，拿出干柴和燧石来弄出火把，哈度他们持续上路。
而对于束缚其他部落的会商，那位副首级“Sjon'ne-Far'ra-Lek'ka”建议哈度还是以大祭司的身份去出访其他的大部落为优先计划，这个发起遭到了大部分头子标附和。前期的束缚奇迹最好还是利用较为平和的体例，加上草原上的部落都有打猎的风俗，对打猎之神的子民也会比较和睦，就连“Mo-Ruq-Fa”如许以战役殛毙为习性的部落听闻是打猎之神的大祭司也不敢冲犯便可见一斑。
第一次出远门就产生了那么多事，走在返程路上的哈度感到非常感慨，不出门就难以获得那么多的见地。特别是他发明了一个奇特的征象：来的时候，太阳在空中巍然不动，走了好久也没有见到要落下的模样；而这一趟归去，才方才走到路途的一半，太阳就已经到达了中午的位置了。
现在朝最为让他头疼的，莫过于这群他打劫后哪个部落也不是的族人了。虽说这些人和他并没有血缘干系，但是他们都有着一样的心机感受和糊口需求，都方才从“伪神”的束缚下摆脱出来，从这一点上来讲，他们实在就是一类人。说他们互为族人并不为过，消弭掉了他们对原部落的虔诚后，他们对哈度的承认度非常得高，也都情愿跟班哈度。而哈度对于带领这帮“无源的”人感到非常的不自傲：他从没有学习过如何去带领别人――如许提及来他有些妄自陋劣了，毕竟他还是有带领过一支战阵的――更不要说去带领一支2000人的大部落。
如果顺水推舟像此次前来“Mo-Ruq-Fa”的行动当然是最好的成果，但是这类体例顶多再行一两次就会落空感化――当其他的部削发觉到他的行动，天然就会封闭营寨的收支口，到时候也就只能通过暴力体例才气够处理这些人了。
“神灵是不存在的。。？”
其他的猎手不敢上前，俄然，有猎手指着哈度身后的人马大呼，猎手们又进入了严峻的战备状况。
又过了一段时候，他们终究来到了“Ka-Sin-Ki”部落不远处，然后就听到营寨中各种大声的叫唤与警告。未几时，营寨的木质大门霍开，首级带着一帮子猎手和“伊俊”冲了出来，也未几问话就要与哈度他们冒死。哈度赶快叫了一声，拿过一支火把来照亮本身的脸庞。看到“从黑暗中返来的”哈度，首级带着的几个头子都怪叫了起来――没有人能够从“太阳落下去的处所”活着返来。
他从未有想过如许的事情：这片草原，竟然从未呈现过任何的神灵，那些被崇拜的山川、河道、梦境、灭亡，且都是族人们主观揣测出来的，并不实际的存在。那么多年来，哈度和他的同胞们每当粮食歉收时、天降甘霖时、婴孩出世时，他们都会向那“底子不存在的神灵”表示感激和崇拜；而每当水源干枯时、战乱四起时、内忧内乱时，他们又会向那“底子不存在的神灵”祈告宽恕和赐福。而现在，哈度却发明，这些所谓的祭礼规制，竟然只和部落中的高层有关，却和从内心崇拜神灵的族人毫无干系。这些所谓的神灵，其本质上就是部落高层用来节制族人、满足其权力掌控和族内资本分派的意味罢了，对浅显族人而言，打仗不到这些权力，也就没法明白此中那些蒙人的把戏。