只不过，哈度不但愿走到那一步――他太明白战役会给人们带来多大的痛苦了。从小到大，哈度一向都在战役的暗影下轻易偷生，他父支和母支的总人数本来有8、90人，倒是因为长年的战乱降落到现在的10人不敷。每一次，父母只能死死抱着同胞的尸体呼号着堕泪，却么么都做不了。哈度不想要给其他部落带去一样的哀痛，既然他要给草原上的人们带去平和糊口的福祉，那么战役这个手腕只能够最后才考虑。
集会的首要需求会商的也就是两个方面：一是要肯定族人们此后新的门路和方向，二则是考虑束缚其他部落的相做事件。这二者可谓是相辅相成，前者所肯定的门路不消多说也会和其他部落的原始崇拜相抵触，而后者就是在这类抵触达到颠峰时需求作出的需求行动。
又过了一段时候，他们终究来到了“Ka-Sin-Ki”部落不远处，然后就听到营寨中各种大声的叫唤与警告。未几时，营寨的木质大门霍开，首级带着一帮子猎手和“伊俊”冲了出来，也未几问话就要与哈度他们冒死。哈度赶快叫了一声，拿过一支火把来照亮本身的脸庞。看到“从黑暗中返来的”哈度，首级带着的几个头子都怪叫了起来――没有人能够从“太阳落下去的处所”活着返来。
第一次出远门就产生了那么多事，走在返程路上的哈度感到非常感慨，不出门就难以获得那么多的见地。特别是他发明了一个奇特的征象：来的时候，太阳在空中巍然不动，走了好久也没有见到要落下的模样；而这一趟归去，才方才走到路途的一半，太阳就已经到达了中午的位置了。
这时候，哈度俄然想起一件事情：他现在所能够利用的“财产打劫”才气。如果神灵是不存在的，那么这个“神灵赐福而来的”力量应当也是不存在的。。除非。。除非，这个力量并非由神灵所赐与。细心回想了一下当初获得这才气时，说的是“他被‘选’为荣幸之星”，这个“选”字非常首要。他并非是随机的被这个“荣幸”的力量砸中的，而是因为某些启事被遴选出来的。哈度悄悄地思考着：他和其他族人有么么分歧，或者说他有着么么样的特质，会被别人所看中。
思路停止到这里，哈度已经从震惊转为出离的气愤了。他第一次把原始崇拜中“神灵”一物看得这么通透，自是恍然惊悟：本身看到这“无神论”，心中尽是茫然有力，且不知如何的，仿佛有么么本身苦苦追随的东西俄然消逝了，比拟这也就是那些被他打劫了对原部落的虔诚的人的表示吧――那是一副浮泛的神采，毫无神采的双眼，仿佛生射中最首要的东西就此无踪普通。
这一夜，无数人难以入眠。
“您从底子上突破草原团体崇拜的神灵体系，使得统统部落的高层职员以您为死敌+5000；
能够说，在原始崇拜中，神灵这一观点的存在，既能够使有充足气力的带领者获得与之相配的职位和权力，同时也会束缚他们不去滥用权力和自觉分派。从这一点上来看，神灵的存在是有两面性的，而让有气力者配上阐扬气力的机遇战役台，说是利大于弊也不是不可。但是，这内里并没有为浅显族人停止考虑：不是每一小我的气力都能够达到最高标准，而一小我的气力要从天赋和后天两方面评价，而对神灵的崇拜就使得部落中因远亲生养、疫病、食源等身分天赋缺点的，因神音符字的传承辨别而贫乏杰出指导、出世后缺父少母、部落环境较为极度等后天不敷的这些族人们，因为主观和客观身分而达不到部落中所信奉的“神灵”的要求程度，遭到部落主体气力架空、挖苦和摈除。而那些前提略微好一点族人，则必须在对“神灵”的崇拜中，尽统统能够去奉迎神灵，进献本身可贵的牲品和藏粮，上贡本身标识名誉的战利品，乃至捐躯本身的生命。全部部落，就在信奉神灵中，从心灵层面上产生着扭曲――一种为了“神灵”能够烬灭本身、也要保有“神灵”庄严的病态的核心机惟。在这个战乱丛生、天然灾害频发、疫病波次发作的蛮荒期间，竟然还要族人们舍去本身的性命，不为本身与其他族人的保存安康，而要去信奉崇拜么么“看不见、摸不着”的坑人玩意，这。。这。。！