李肆冷冷道：“哺养万民，乃人之父母，天之脂膏，朕又非君父，何来此德？朕所承天命，不过是审裁纷争，令这天下扬利绝害・・・…”
“不患寡，而患不均！这便是仁道之凭万民也由此而求公道！不管再多事理，六合再有不平，民气求的就是平，尔等抚心自问，这是不是民气！？”
一行车队自淮阳学院侧门进退学院宽广前场竟被上千人围住，大门外更有澎湃人潮，却个个屏息静声，谁张嘴就遭旁人瞪眼，即便看不到，也要听前场里的动静。
“持续啊……”
数千人山呼万岁，大多数人都还跪地叩拜，这就是江南和岭南的不同，在岭南，只要不是祭天之类的大典，根基都是长拜。
这还是个“求一”的旧知识分子，主张跟本身不一样，必欲灭之而后快，为此能够不择手腕。不是江南文人久经理儒感化，根基都是这货品，只能靠他们先拉扯起本地教诲体系的框架，李肆还真想把这些人全换了。
满街招牌林立，多是民生常用之物，便是那古玩堂号，也摆出钟表镜子之类的“南物”，门口大青瓷瓶换作了落地钟。而街角和酒坊茶馆处，昔日摆的都是书画摊子，平话先生嘴里也是甚么《金瓶梅》、《西厢记》，可现在街边满是卖报摊子，平话先生满口江南乃至精华国事。
目睹天子在贵妃娘娘和锦衣侍卫的簇拥下走出场中，汪士慎苦涩地暗道，实在本身偶然与这个朝廷作对，实在本身只是想找到一条万世安宁之路，天子已经在做，而本身只是感觉详细的方向不对，而根底……那天人三论，他是满心信赖的。
昔日那红灯笼高挂之处很多都改了牌坊，不是织坊就是巧堂，卖的都是女人家的针织丝棉、白粉胭脂，凭街抛绢的女人们倾销的不是本身而是货色。
“官府继起，始皇御一，自此而下两千年，分合不竭，令得人间不平，万民痛苦的，又何曾是六合的不平！？应时官府霸六合之有，掠百姓之利，近权者得繁华，草芥如置刀俎！分时强者以六合不平食人间之利，更是弱肉强食，到处不平！”
可反官府，就是反朝廷，反朝廷，就是反天子，本身这罪，是如何也脱不了，汪士慎礼毕直身时，心境已经平复下来，悄悄等候天子的发落。
你要说谁在前谁在后，谁主谁仆，这可扯不清，就跟先有鸡还是先有蛋一样，或许，民气就是这两面凑起来的。
本日的扬州，街上再难见提笼架鸟，金玉浑身，悠落拓闲在街上漫步显摆的老爷。来往人流不竭，脚步比昔日快了很多，赶工的、运货的，都恨不得有缩地成寸的本领，一寸工夫一分银啊。
“万岁万岁千万岁……”
李肆摆手止住了他们，手一招，侍卫扯过来一个凳子，他闲闲坐下了，三娘却看向汪士慎，心说这白莲教真是害人啊，连读书人都信它的教义。
可李肆跟这些传授不一样，他要考虑的不是驳斥墨学，是以对汪瞎子要如何反辩充满等候。