李方膺低头道：“我等为之驰驱呼号，奋笔泼墨，可不是为颠覆精华，迎回外族。来就教雷兄，就是想解道统到底该有何去处之疑。现在看来，这精华真是无我孔孟大道之地了？”
李方膺不平道：“天王为政，纵有善民末节，大处却必定害民他但是要另立道统，这又怎能称之为仁？”
这是雷襄养伤期间，埋头看白城学报所讲上帝道的心得，固然他也还对上帝道懵懵懂懂，但起码对之前所谓的“道统”有了全新熟谙，深切明白了儒法之锢所固结的道统，有其致命的缝隙，那就是外族主子才是这“道统”最抱负的帝王。
基于法不前溯的朴实法则，之前那两个月乌烟瘴气的号令，《精华版律》天然是管不到。可即便李肆不想管，天王府和处所的官员也不罢休，没有细法，却有总纲，君王岂能如此轻辱？
越秀书院，雷襄和李方膺再次对视，但此次两边相持的气味却与前次迥然分歧。
如果两月前李方膺问这话，雷襄怕不当场一拐杖砸过来，这是问人呢还是骂人呢，可现在李方膺这般处境，这般神态，明显是想知得雷襄的内心，乃至要用答案来安设本身内心。
在他看来，李方膺那家伙是被卷起的“讨奸风潮”给吓怕了，从速自首，还将林统交代出来，对那家伙更是鄙夷。可儿家已经投案，他自是不好再挥起铡刀，只好照章办事。
他持续点头道：“这你可就错了，你们满心血气，都没细心读过段老先生的文章，道统要变，可不料味着斥孔孟，尊杨朱。详细是甚么，段老先生即将发行的《真谛学》会讲，我信赖，天王也会很快通盘托出。现在精华治下，千万人正翘首以待呢……”
接着他展眉道：“可我们士子读圣贤书，终究为的是甚么？锦衣玉食还是光宗耀祖？或者就是报食禄之恩？都不是吧，终究不是为的一个仁字，为的万民福祉么？现在天下局势，由李天王破开全新的局面，而天王之政，奔着一个更大的仁字而去。我居外鼓吹，是利了天王，利了精华，可何尝也不是利了天下万民。”
雷襄拄着拐杖，倒是气势逼人。
说到这，雷襄心中也感慨万千，这般局势，竟是李天王抓着面前这个李方膺为线头，一步步编织而成的，万幸李天王是为引动听心来待那新的道统，而不是来断根异己。现在连本身那不知世事的小娇妻都在体贴李天王接着要拿出甚么东西，李天王也该心对劲足，走出最后几步棋了。
雷襄当真隧道：“我是为李天王办事，但我没有投效新朝，乃至我恳请他在措置《越秀时报》案时，剥了我试精华科举的资格。”
接着的反问，李方膺更是有力抵挡：“满清之下，道统都能够容下蛮夷之君，容下蛮夷服色，毁了‘身材发肤，受之父母’。为何李天王这里，驱了清治，就变不得道统了？是不是李天王乃中原本家，就不能如外族那般对尔等挥刀？那尔等所要复的道统，岂不是专为外族折腰？”
士子们的民气被“讨奸风潮”和一顿高举轻落的板子两面压着，尽数低沉下来，大多跟李方膺有了不异的感受。李肆确切优容他们读书人，但却再不容他们的道统行于精华。
雷襄料错了，李肆很不爽……
李方膺被问得发怔，雷襄再深吸一口气，问出让对方震惊难平的话：“此前乡试就有题，宋亡是失了国，还是道统与国皆失。在我看来，即便那道统未失，却也蒙了尘。前明继起，道统已是变了样。而前明为何失了天下？满清定中原，为何我中原万民失了衣冠？道统于此变有何损益？本身又有何变？这些题目，你们这些高喊卫道的士子，都没当真想过？你们所守的道统，到底只为自利，还是为万民？”