而大明的对外殖民政策，也算是正式肯定了下来。详细的轨制，接下来则会以中南半岛、朝鲜半岛作为试点。
“体统天然会有。”朱由校点头道，西方人殖民环球之以是搞得乱七八糟，首要也是西方那些屁大的国度体统太低了，本国用的都是君道了，再打劫殖民地的时候就是没有体统的节拍，天然也就搅散了。
朱由校俄然感受有需求，让人把这套实际清算出来，专门用来向那些蛮夷停止灌输，让他们放心的当天下的‘足’，放心的当大明帝国这个巨人的双脚。当然了，出产力生长到必然程度，双脚也能穿上鞋子的。
孙承宗有些傻眼，他固然晓得火器进步速率很快，但是却不晓得机枪这类东西，以是完整不睬解，天子到底哪来的自傲？
顿了顿，蒋德璟持续说道：“若将天下喻之为人，我大明虽为上邦之国则为其上。若听任蛮夷自流，则如无足之人，且易变成大患。若能将天下蛮夷皆归入我中原统领，另其得以教养，亦为蛮夷之幸，蛮夷之福。”
中原的这类文明、种族优胜感的构成也不是傲慢高傲，而是究竟如此。只不过在出产力比较低的时候，因为技术的限定，华农历朝历代并不能对天下的蛮夷实施有效的办理，确切如同这个比方一样，就像是一个没有脚的巨人，说刺耳点就是残疾的。
同时也因为出产力、军事技术的限定，蛮夷在冷兵器期间的粉碎力还是很大的，历朝历代又没法有效的办理好那些蛮夷，偶然候乃至是听任自流，天然也就常常呈现一些祸事。特别是宋朝，为了节俭行政本钱，建国的时候竟然把西域等地的国土给放弃了，而那些处所又有唐朝遗留的一些文明遗产，导致蛮夷敏捷做大，成果前面费事一大堆。
中原自古一来，民族优胜感不是普通的高，对于蛮夷都是非常不屑的。当然偶然候，也会做犯弊端的时势判定，比方李成梁父子养寇自重导致满清的崛起，李成梁父子以后的明王朝军事个人，还在持续的养寇自重，不管闹很多大，都感受满清没甚么威胁，成果满清仰仗着体制内的蛮夷上风，猖獗接收大明的军事技术，并且不竭的收编汉奸军队，用汉人打汉人，满清在前面督军，就胜利入关了。
体统凹凸，还是按照实际环境而定。
只不过，现当代界出产力这么低，这个巨人就像是个穿不起鞋子的贫民，只能先戴帽子，先穿衣服，先戴手套。顶多…顶多在夏季的时候给双脚穿个袜子保暖一下，实在是穿不起鞋子啊！
大明的体统就要高很多，办理殖民地天然不会那么没有章法和下限的停止打劫。固然殖民地都是一群蛮夷之民，但只要乖乖听话，起码的人权还是讲的，毕竟这些蛮夷就像是双脚一样，也是身材的一部分。
而作为大国，体统如果太低，也会出题目。
正所谓：六合之间，一气罢了，唯有动静，遂分阴阳。天为阳，地为阴，天清地浊。清者升、浊者降，清者贵，浊者贱。
“爱卿，如何？”朱由校订孙承宗问道。
甚么普天之下莫非王土，甚么首啊足的。这些实际还很有事理，特别是把天下比方为人的高低之道，乃至能够切磋到传统实际体系的气一元论。
固然这个观点，咋看起来就像是西方人杀异教徒一样，你不信上帝就有罪，我杀你、掳掠你是理所当然的一样。但西方人那套贫乏压服力，而中原的这套实际搬出来，倒是让人无可回嘴。