3、刘备待人坦诚到令人没法信赖，帝王们向来是卧榻之侧不容别人熟睡的，曹操的梦中杀人恰是这类设法的典范表现，而刘备则不然，与关张是“寝则同床，恩若兄弟”，与赵云是“同床眠卧”，与诸葛亮是“情好日密，犹鱼之有水”。史料记录起码有二次刘备对于刺客坦诚相见，这那像一个帝王？全部就是一个草泽豪杰的作为。
以是说，刘备看重的不是斑斓国土，看重的不是成败得失，而是本身的抱负。这不恰是一个草泽豪杰的标准表示吗？
3、刘备与庞统产生争论，最后刘备将庞统叫回问庞统的话是“向者之论，阿谁为失？”，演义中改成“昨日酒醉，言语冒犯，幸勿挂怀。”。本来刘备并不以为本身有甚么弊端，他与庞统“宴乐如初”是抱着宽大的态度谅解了庞统；演义中却成了刘备认错，表示了刘备长于纳谏。一改之下，意义完整分歧，终究合适了他们眼中的帝王形象。
其次，看看汗青上关于刘备的记录，是如何表现刘备的本性的：
而刘备篡夺西川的过程，也是如此，刘备和刘璋在涪集会，庞统就进言刘备“今是以会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。”但刘备因为死守“宽、仁、忠”而不采取。厥后刘备与刘璋翻脸，庞统又献上中下三计：“阴选精兵，日夜兼道，径袭成都；璋既不武，又素无预备，雄师卒至，一举便定，此上计也。杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，扼守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军是以执之，进取其兵，乃向成都，此入彀也。退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。若沈吟不去，将致大因，不成久矣。”刘备仍然觉得上计太急，违背了本身“宽、仁、忠”的主旨而不取上计。
5、《三国志.先家传》载“先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服”。“好交结豪侠，幼年争附之。”等本身就表现出刘备是个具有草泽豪杰气质的人。若以此脾气来看，统统史猜中关于刘备做每件事的记录都能够很好的解释。不然，按罗贯中在三国演义中给刘备安排的脾气，有些事没法解释，只好演义一把了。
刘备又常被人指责为枭雄。枭，有几种含义，一种是不孝的鸟，传说枭长大后会咬死母亲，但这个和刘备应当没有干系；一种是指凶悍的鹰类，常说是猫头鹰，我实在不感觉猫头鹰有多么的凶悍。但不管如何，枭与猫头鹰应当有类似的处所，猫头鹰是白日躲着，夜晚才捕食的。这应当也是枭的特性。前人以日为阳，夜为阴。是否就是指枭这类猛禽是在人的面前表示得比较和顺，但一但在人的背后就表示得非常凶悍，会反咬一口。