也不知您从那里整来的这些歪门正道，兴男敢断言，如果您有朝一日执掌朝政，必定百姓困苦，民不聊生，父亲所主张的，才是霸道，正道，长治久安之道！”
最后一点，您崇尚以武力打劫，兴男曾亲目睹着您灭了新罗，屠城灭国当然能取一时之需，却有伤天和，有悖于贤人之道，终不为悠长之计，我中土朝庭向来讲究泽被四海，以仁德服万邦，令偏邦蛮夷诚恳来朝才是正理！
刘兴男把卫风批的一文不值，内心暗呼好爽，小面庞都因为镇静过分而涨的红十足的，眸子子也在滴溜溜的四周乱转，公然，父母与姑母均是现出了毫不粉饰的惊奇之色，王蔓与陈少女则以重新核阅的眼神打量着自已，仿佛不敢信赖自已竟能说出如此的长篇大论，这让她更是对劲，忍不住的哼哼有声，悄悄闲逛起了脑袋。
“这....”刘裕哑口无言。
好笑的是，士人竟自夸为清流，以言行高雅，谈玄论道为荣，俗话说，朱门酒肉臭，路有冻死骨，士人的清流恰是建立在布衣百姓的累累白骨之上！
叨教刘兄，你崇尚俭仆，且卫某信赖你能身材力行，但面对举国皆贪，又有几人能仿效行之？既便将来你执掌朝政，上面投你所好，你又如何分的清是真廉还是假廉？再退一步说，你自已廉洁俭仆，那么，你可否包管子孙后代也艰苦朴实？令爱说的好，古来亡国之君，谁不是亡于骄奢淫逸？纵观古今，建国君主简朴廉洁而子孙后代骄奢淫逸者多不堪数，常常三五代间便完整出错，叨教，你如何束缚子孙？莫非仰仗祖宗之法？”
对外则鼓励出海摸索，游历天下，有构造的对化外夷民停止打劫征服，取人财产为已用，以战养战，依托战区获得补给，而不过分依靠于火线运送，当然，要使战役成为打劫战而不堕入耗损战的泥潭，对敌必必要保持充足的军事上风，要做到不战罢了，战则必胜，这又回到了摸索创新方面，只要摸索创新，才是向宿世长的原动力，不管军民，皆是如此，详细可归纳为走出去与合作！”
说实话，刘裕仍存了最后一线劝说卫风的但愿，就当是看在刘娇的面子给卫风一个显耀门楣的机遇，这不奇特，大多数人都是不到黄河心不死，在胜负未分之前，没有谁会以为自已必定失利，特别对于野心之辈更是如此。
刘裕当然抱着这份心机，卫风又何尝不肯以刘裕为已用呢，因而向刘裕拱了拱手：“令爱以如此年纪能说出这般观点，恐怕放眼天下既便是男儿也无几人，不过，令爱以古喻今，这是卫某不敢苟同，前品德德高贵，古人却一定。
刘裕暗自气结。还是装聋作哑的老一套啊，但他既然存有把卫风收为已用的幸运，就必必要拿些真货出来，略一沉吟以后。便道：“为政者。该当清简寡欲。严整有法度，不视珠玉舆马之饰，后庭无纨绮丝竹之音。使财帛皆在外府，内忘我藏，详细则是削平强藩，集权中心，土断清口，废繁为简，使百姓疗摄生息，而国力自强！”
“好！”刘裕拍案喝采：“卫将军字字精僻，确是道出了桓玄的处境，那么，愚兄再问一句，桓玄以后，天下谁属？”
在根基保存获得保障的前提下，作为王候公卿的禹及其子孙，与身边人出于人类赋性，又因手握大权，自但是然会生出把多出的残剩据为已有的心机，既有锦衣玉食，谁又甘心粗茶淡饭？并且占了还想占，总想多占一点，以获得更加豪侈的享用，自此以后，天下为公变成天下为家，天下事一家一姓之天下，父死子继理所当然。
“哼！您就胡扯吧！”刘兴男不平气的冷哼一声：“古之明君，上至尧舜，下至文景，谁不是有为而治，以仁德治天下？特别是文景崇尚俭仆，连皇后都布衣钗裙，不佩珠玉，留下了赫赫隽誉，为向来朴重之士钦慕，而将军您呢，竟然还敢质疑清简寡欲，古来亡国之君，谁不是亡于骄奢淫逸？