第22章 无尽藏品第二十二[第5页/共5页]

“佛子，多么为菩萨摩诃萨辩藏？此菩萨有深聪明，了知实相，广为众生演说诸法，不违统统诸佛典范；说一品法，乃至不成说不成说品法；说一佛名号，乃至不成说不成说佛名号；如是说一天下，说一佛授记，说一修多罗，说一众会，说演一法，说一根无量各种性，说一烦恼无量各种性，说一三昧无量各种性，乃至说不成说不成说三昧无量各种性；或一日说，或半月、一月说，或百年、千年、百千年说，或一劫、百劫、千劫、百千劫说，或百千亿那由他劫说，或无数无量乃至不成说不成说劫说。劫数可尽，一文一句，义理难尽。何故故？此菩萨成绩十种无尽藏故。成绩此藏，得摄统统法陀罗尼门现在前，百万阿僧祇陀罗尼觉得家属；得此陀罗尼已，以法光亮，广为众生演说于法。其说法时，以广长舌出妙音声，充满十方统统天下，随其根性，悉令满足，心得欢乐，灭除统统烦恼缠垢。善入统统音声、言语、笔墨、辩才，令统统众生佛种不竭，净心相续，亦以法光亮而演说法，无有穷尽，不生倦怠。何故故？此菩萨成绩尽虚空遍法界无边身故。是为菩萨摩诃萨第十辩藏。此藏无穷尽、无分段、无间、无断、无变异、无隔碍、无退转，甚深无底，难可得入，普入统统佛法之门。

“佛子，多么为菩萨摩诃萨持藏？此菩萨持诸佛所说修多罗，词句义理，无有忘失；平生持，乃至不成说不成说生持；持一佛名号，乃至不成说不成说佛名号；持一劫数，乃至不成说不成说劫数；持一佛授记，乃至不成说不成说佛授记；持一修多罗，乃至不成说不成说修多罗；持一众会，乃至不成说不成说众会；持演一法，乃至演不成说不成说法；持一根无量各种性，乃至不成说不成说根无量各种性；持一烦恼各种性，乃至不成说不成说烦恼各种性；持一三昧各种性，乃至不成说不成说三昧各种性。佛子，此持藏无边难满，难至其底，可贵靠近，无能制伏，无量无尽，具大能力，是佛境地，唯佛能了。是名菩萨摩诃萨第九持藏。