第40章 十地品第二十六之六[第2页/共8页]

“佛子，此菩萨住如是聪明，不异如来身、语、意业，不舍菩萨诸三昧力，于无数劫承事扶养统统诸佛，一一劫中以统统种扶养之具而为扶养。统统诸佛神力所加，聪明光亮转更增胜，于法界中统统答辩善为解释，百千亿劫无能屈者。佛子，比方金师以上妙真金作严身具，大摩尼宝钿厕其间，安闲天王身自服戴，其他天人寂静之具所不能及；此地菩萨亦复如是，始从初地乃至九地，统统菩萨统统智行皆不能及。此地菩萨聪明光亮，能令众生乃至入于统统智智，余智光亮无能如是。佛子，比方摩醯首罗天王光亮，能令众生身心清冷，统统光亮所不能及；此地菩萨聪明光亮亦复如是，能令众生皆得清冷，乃至住于统统智智，统统声闻、辟支佛乃至第九地菩萨聪明光亮悉不能及。佛子，此菩萨摩诃萨已能安住如是聪明，诸佛世尊复更加说三世智、法界不同智、遍统统天下智、照统统天下智、慈念统统众生智，举要言之，乃至为说得统统智智。此菩萨，十波罗蜜中，智波罗蜜最为增上；余波罗蜜非不修行。

时，金刚藏菩萨即入统统佛国土体性三昧。入此三昧时，诸菩萨及统统大众，皆自见身在金刚藏菩萨身内，于中悉见三千大千天下，统统各种寂静之事，经于亿劫说不能尽。又于此中见菩提树，其身四周十万三千大千天下，高百万三千大千天下，枝叶所荫亦复如是。称树形量，有师子座，座上有佛，号统统智通王。统统大众悉见其佛坐菩提树下师子座上，各种诸相觉得寂静，借使亿劫说不能尽。金刚藏菩萨示现如是大神力已，还令众会各在本处。时，诸大众得未曾有，生独特想，沉默而住，向金刚藏一心瞻仰。

立即菩萨摆脱月，知诸众会咸沉寂，向金刚藏而请言：大恐惧者真佛子，

金刚藏菩萨言：“佛子，我为汝说，令汝得解。佛子，此法云地菩萨，于一佛所一念之顷，所安、所受、所摄、所持大法明、大法照、大法雨、三世法藏，前尔所天下统统众生所闻持法，于此百分不及一，乃至比方亦不能及。如一佛所，如是十方如前所说，尔所天下微尘数佛复过此数，无量无边，于彼一一诸如来所统统法明、法照、法雨、三世法藏，皆能安、能受、能摄、能持，是故此地名为法云。佛子，此地菩萨以志愿力，起大悲云，震大法雷，通、明、恐惧觉得电光，福德、聪明而为密云，现各种身，周旋来回，于一念顷，遍及十方百千亿那由他天下微尘数国土，演说大法，摧伏魔怨；复过此数，于无量百千亿那由他天下微尘数国土，随诸众生心之所乐，霔甘露雨，灭除统统众惑尘焰。是故此地名为法云。佛子，此地菩萨于一天下从兜率天下乃至涅槃，随所应度众生心而现佛事；若2、若三，乃至如上微尘数国土，复过于此，乃至无量百千亿那由他天下微尘数国土，皆亦如是。是故此地名为法云。

十方菩萨来察看，受职大士舒光照；诸佛眉间亦放光，普照而来从顶入。

金刚藏言：“此三昧名统统佛国土体性。”

“佛子，此大光亮作于如是扶养事毕，复绕十方统统天下一一诸佛道场众会，经十匝已，从诸如来足下而入。尔时，诸佛及诸菩萨，知某天下中，某菩萨摩诃萨能行如是泛博之行到受职位。佛子，是时，十方无量无边乃至九地诸菩萨众皆来环绕，恭敬扶养，一心察看。正察看时，其诸菩萨即各获得十千三昧。当尔之时，十方统统受职菩萨，皆于金刚寂静臆德相中出大光亮，名能坏魔怨，百万阿僧祇光亮觉得家属，普照十方，现于无量神通窜改；作是事已，而来入此菩萨摩诃萨金刚寂静臆德相中；其光入已，令此菩萨统统聪明、权势增加过百千倍。尔时，十方统统诸佛从眉间出清净光亮，名增益统统智神通，无数光亮觉得家属，普照十方统统天下，右绕十匝，示现如来泛博安闲，开悟无量百千亿那由他诸菩萨众，周遍震惊统统佛刹，灭除统统诸恶道苦，埋没统统诸魔宫殿，示统统佛得菩提处道场众会寂静威德；如是普照尽虚空遍法界统统天下已，而来至此菩萨会上周匝右绕，示现各种寂静之事；现是事已，从大菩萨顶上而入，其家属光亮亦各入彼诸菩萨顶。当尔之时，此菩萨得先所未得百万三昧，名为已得受职之位，入佛境地，具足十力，堕在佛数。