第58章 离世间品第三十八之五[第2页/共8页]

“佛子，菩萨摩诃萨有十种取，以此不竭诸菩萨行。多么为十？所谓：取统统众生界，究竟教养故；取统统天下，究竟严净故；取如来，修菩萨行动扶养故；取善根，积集诸佛相好功德故；取大悲，灭统统众生苦故；取大慈，与统统众生统统智乐故；取波罗蜜，积集菩萨诸寂静故；取善巧便利，于统统处皆示现故；取菩提，得无碍智故；略说菩萨取统统法，于统统处悉以明智而现了故。是为十。若诸菩萨安住此取，则能不竭诸菩萨行，得统统如来无上无所取法。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种出世佛法道。多么为十？所谓：随顺善友是出世佛法道，同种善根故；深心信解是出世佛法道，知佛安闲故；发大誓愿是出世佛法道，其心宽广故；忍自善根是出世佛法道，知业不失故；统统劫修行无厌足是出世佛法道，尽将来际故；阿僧祇天下皆示现是出世佛法道，成熟众生故；不竭菩萨行是出世佛法道，增加大悲故；无量心是出世佛法道，一念遍统统虚空界故；殊胜行是出世佛法道，本所修行无失坏故；如来种是出世佛法道，令统统众生乐发菩提心，以统统善法资持故。是为十。若诸菩萨安住此法，则得大丈夫名号。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种耳。多么为十？所谓：闻赞叹声，断除贪爱；闻毁呰声，断除瞋恚；闻说二乘，不著不求；闻菩萨道，欢乐主动；闻天国等诸磨难处，起大悲心，发弘誓愿；闻说人、天胜妙之事，知彼皆是无常之法；闻有赞叹诸佛功德，勤加精进，令速美满；闻说六度、四摄等法，发心修行，愿到此岸；闻十方天下统统音声，悉知如响，入不成说甚深妙义；菩萨摩诃萨从初发心乃至道场，常闻正法未曾暂息，而恒不舍化众肇事。是为十。若诸菩萨成绩此法，则得如来无上大聪明耳。