第70章 入法界品第三十九之十[第1页/共7页]

一万主夜神，共在空中住，赞叹佛兴世，同时憬悟我：

于中有佛现，八十那由他；我悉曾扶养，修行最胜道。

又说此神从初发心所集功德相续次第；所习善根相续次第；所修无量诸波罗蜜相续次第；死此生彼及其名号相续次第；靠近善友，承事诸佛，受持正法，修菩萨行，入诸三昧，以三昧力，普见诸佛，普见诸刹，普知诸劫，深切法界，察看众生，入法界海，知诸众存亡此生彼，得净天耳闻统统声，得净天目睹统统色，得贰心智知众生心，得宿住智知前际事，得无依无作神足智通安闲游行遍十方刹，如是统统相续次第；得菩萨摆脱，入菩萨摆脱海，得菩萨安闲，得菩萨英勇，得菩萨游步，住菩萨想，入菩萨道，如是统统统统功德相续次第。皆悉演说，别离显现，成熟众生。

“善男人，我修此摆脱时，以各种便利成绩众生。所谓：于在家放逸众生，令生不净想、可厌想、颓废想、逼迫想、捆扎想、罗刹想、无常想、苦想、无我想、胡想、无生想、不安闲想、老病死想。自于五欲不生乐著，亦劝众生不著欲乐，唯住法乐，出离于家，入于非家。如有众生住于余暇，我为止息诸恶音声，于静夜时为说深法，与顺行缘，开削发门，示正门路，为作光亮，除其暗障，灭其怖畏，赞削发业，叹佛、法、僧及善知识具诸功德，亦叹靠近善知识行。

游行统统刹，于彼修诸行。

于诸蕴界处，未曾有所著，示行及色身，调伏统统众。

第五莲华藏；第六无碍慧；第七法月王；第八智灯轮；

最后沉寂幢；其次奢摩他；第三百灯王；第四沉寂光；

见彼夜神在于如来众会道场，坐莲华藏师子之座，入大权势普喜幢摆脱，于其身上一一毛孔，出无量种窜改身云，随其所应，以妙言音而为说法，普摄无量统统众生，皆令欢乐而得好处，所谓：出无量化身云，充满十方统统天下，说诸菩萨行檀波罗蜜，于统统事皆无恋著，于统统众生普皆施与；其心划一，无有骄易，表里悉施，难舍能舍。

佛身常光亮，统统刹尘等，各种清净色，念念遍法界。

第五法界声；第六妙音云；第七照十方；第八法海音；

九光亮王幢；十普智光王。

初金刚脐佛；二无碍力佛；三名法界影；四号十方灯；

从而后扶养，十亿那由佛，恒受人天乐，饶益诸群生。

“善男人，此众会中，有一夜神，名普救众生妙德。汝诣彼问：菩萨云何入菩萨行、净菩萨道？”

又出各种无量身云，以各种便利，令诸众生，心生欢乐，舍离歹意，厌统统欲；为说忸捏，令诸众生藏护诸根；为说无上清净梵行；为说欲界是魔境地，令生可骇；为现不乐人间欲乐，住于法乐，随其次第，入诸禅定诸三昧乐，令思惟察看，除灭统统统统烦恼；又为演说统统菩萨诸三昧海神力变现安闲游戏，令诸众生欢乐适悦，离诸忧怖，其心清净，诸根猛利，爱重于法，修习增加。

地动出妙音，普告佛兴世；天人龙神众，统统皆欢乐。

第五摩尼藏；第六真金山；第七宝聚尊；第八法幢佛；

次第复有劫，名无著寂静；尔时有天下，名曰无边光；

时彼如来讲，功德普云经，普应群生心，寂静诸愿海。

尔时，善财孺子见闻如上所现统统诸罕见事，念念察看，思惟解了，深切安住，承佛能力及摆脱力，则得菩萨不思议大权势普喜幢安闲力摆脱。何故故？与喜目夜神于往当年同修行故，如来神力所加持故，不思议善根所祐助故，得菩萨诸根故，生如来种中故，得善友力所摄受故，受诸如来所护念故，毗卢遮那如来曾所化故，彼分善根已成熟故，堪修普贤菩萨行故。