第76章 入法界品第三十九之十六[第4页/共9页]

我不求大富，不贪五欲乐，但为共行法，愿以仁为主！

不说别人恶，不坏他所亲，不侵他境地，不于他恚怒。

无量大劫中，净修诸愿海，上天及治障，悉经无量劫。

“善男人，此娑婆天下，尽将来际，统统劫海，展转不竭，我皆了知。如知娑婆天下，亦知娑婆天下内微尘数天下，亦知娑婆天下内统统天下，亦知娑婆天下微尘内统统天下，亦知娑婆天下外十方无间所住天下，亦知娑婆天下天下种所摄天下，亦知毗卢遮那世尊此华藏天下海中十方无量诸天下种所摄天下，所谓：天下博识、天下安立、天下轮、天了局、天下不同、天下转、天下莲华、天下须弥、天下名号。尽此天下海统统天下，由毗卢遮那世尊本愿力故，我悉能知，亦能忆念。

恭敬于尊者，奉事无违逆，乐修诸善行，此能随顺汝。

城中有居士，号曰善称呼；我时为彼女，名为净日光。

笔墨算数法，工巧诸技艺，统统皆通达，愿垂见纳受！

汝不离人间，亦不著于世，行世无停滞，如风游虚空。

若见我施头，慎勿生忧恼；我今先语汝，令汝心坚毅。

无量亿千劫，难可得见汝；功德日今出，灭除诸世暗。

为愍众生苦，而发菩提心；既已摄众生，亦当摄受我。

持戒有聪明，具足诸功德；普于统统世，最胜无伦匹。

于彼得净眼，了知诸法相，普见受生处，永除倒置心。

尔时，释迦瞿波女，欲重明此摆脱义，承佛神力即说颂言：

尊敬善知识，乐见离恶人；其心不躁动，先思后功课。

十方诸佛无有量，一念统统悉能入，心恒不舍诸如来，此向菩提大愿行。

“‘哀愍众生故，我发菩提心，当于无量劫，习行统统智。

此女身柔嫩，如同天缯纩；其手所触摩，众患悉除灭。

见诸众生在诸趣，为集无边妙法轮，令其永断存亡流，此是修行普贤行。

能入诸佛大众会，统统菩萨三昧海，愿海及以便利海，此行于世帝网行。

渐次游行，至菩萨集会普现法界光亮讲堂，此中有神，号无忧德，与一万主宫殿神俱，来迎善财，作如是言：“善来丈夫！有大聪明，有大英勇，能修菩萨不成思议安闲摆脱，心恒不舍泛博誓愿，善能察看诸法境地；安住法城，入于无量诸便利门，成绩如来功德大海；得妙辩才，善调众生，获圣智身，恒顺修行，知诸众生心行不同，令其欢兴趣向佛道。

乃至截手足，汝勿嫌乞者；汝今闻我语，应可谛思惟。

彼佛涅槃后，有王名智山，统领阎浮提，统统无冤敌。

统统诸佛如来所，听受其法无厌足，能生实相聪明灯，此行于世普照行。

当供统统佛，当净统统地，起大慈悲心，悉舍表里物。

时我于城中，遇见善光亮，诸相极度严，其心生染著。

“‘无量劫海中，天国火焚身；若能眷纳我，甘心受此苦。

一念能悉知，彼诸泛博行，无量处所便，及以诸愿海。

不嫉亦不悭，无贪亦无恚，质直性柔嫩，离诸粗暴恶。

菩萨修习统统智，不成思议功德海，净诸福德聪明身，此行于世不染行。