首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第79章 入法界品第三十九之十九
“善男人，比方金刚，能坏众山。菩提心金刚亦复如是，悉能摧坏诸邪见山。
“善男人，比方有人，以师子筋而为乐弦；其音既奏，余弦悉绝。菩萨摩诃萨亦复如是，以如来师子波罗蜜身菩提心筋为法乐弦；其音既奏，统统五欲及以二乘诸功德弦悉皆断灭。
“善男人，比方有人，得安缮那药以涂其目，虽行人间，人所不见。菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心安缮那药，能以便利入魔境地，统统众魔所不能见。
“善男人，比方有人，调和药汁，必抢先取好清净水。菩萨摩诃萨亦复如是，欲修菩萨统统行愿，先当建议菩提之心。
“善男人，比方懦夫，被执铠仗，统统冤敌无能降伏。菩萨摩诃萨亦复如是，被执菩提大心铠仗，统统业惑诸恶冤敌无能屈伏。
“诸仁者，如有众生能发阿耨多罗三藐三菩提心，是为罕见；若发心已，又能如是精进便利集诸佛法，倍为罕见；又能如是求菩萨道，又能如是净菩萨行，又能如是事善知识，又能如是如救头燃，又能如是顺知识教，又能如是坚毅修行，又能如是集菩提分，又能如是不求统统名闻利养，又能如是不舍菩萨纯一之心，又能如是不乐家宅、不著欲乐、不恋父母亲戚知识，但乐寻求菩萨朋友，又能如是不顾身命，唯愿勤修统统智道，应知展转倍更可贵。
“善男人，比方龙王，首戴快意摩尼宝冠，阔别统统怨敌怖畏。菩萨摩诃萨亦复如是，著菩提心大悲宝冠，阔别统统恶道诸难。
“善男人，比方有人，得住水宝，系其身上，入大海中，不为水害。菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心住水妙宝，入于统统存亡海中，终不淹没。
“善男人，如有药树，名珊陀那，有取其皮以涂疮者，疮即除愈；然其树皮，随取随生，终不成尽。菩萨摩诃萨从菩提心生统统智树亦复如是，如有得见而生信者，烦恼业疮悉得毁灭，统统智树初无所损。
“善男人，比方灯芯，随其大小而发光亮；若益膏油，明终不断。菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是，大愿为炷，光照法界；益大悲油，教养众生，寂静国土，施作佛事，无有歇息。
“善男人，比方日光，星宿光亮不能映蔽。菩提心日亦复如是，统统二乘无漏智光所不能蔽。
“善男人，比方有药，名阿蓝婆，若用涂身，身之与心咸有堪能。菩萨摩诃萨得菩提心阿蓝婆药亦复如是，令其身心增加善法。
“善男人，比方有人，得日精珠，持向日光而生于火。菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心智日宝珠，持向智光而生智火。
“善男人，如汝所问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？善男人，汝可入此毗卢遮那寂静藏大楼阁中周遍察看，则能了知学菩萨行，学已成绩无量功德。”
“善男人，比方金刚，非常人所得。菩提心金刚亦复如是，非劣意众生之所能得。
“善男人，如金刚器，无有瑕缺用盛于水，永不渗漏而入于地。菩提心金刚器亦复如是，盛善根水，永不渗漏，令入诸趣。
“善男人，海中有宝，名曰海藏，普现海中诸寂静事。菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是，普能闪现统统智海诸寂静事。
“善男人，比方幻师，将作幻事，先当起意忆持幻法，然后所作悉得成绩。菩萨摩诃萨亦复如是，将起统统诸佛菩萨神通幻事，先当起意发菩提心，然后统统悉得成绩。
“善男人，如金刚际，能持大地，不令坠没。菩提之心亦复如是，能持菩萨统统行愿，不令坠没入于三界。
“善男人，如少金刚，悉能粉碎统统诸物。菩提心金刚亦复如是，入少境地，即破统统无知诸惑。