首页 > 大国崛起之东方日不落 > 第一百九十七节 汲取世界的知识
但清末文人将中国文明的式微全数推给儒家，这是公允的，因为周琅明白，儒家文明只是传统文明的一部分。
说白了，都是他们曾打着灯笼也找不到跟本身比拟的敌手，自但是然生出了这类高傲。
借助产业反动之力，白种人成为三大人种中，均匀资本和敷裕程度最高的人种。表示的是他们汲取资本的才气加强了。
统统人都读西方书的成果，就是天下观、代价观、人生观全面被西方人异化，开端以西方人的体例思虑题目，认知天下，如许的国人还是中国人吗？直到改开以后，中国的硬气力飞速增加，才终究开端有一批本土学者，开端应战这些看法，提出用中国传统的知识来处理中国题目，而不是一味的借助于西方的经历。
产业反动以后，西方人丁开端飞速增加，中国人丁从占三分之一缓慢降落，到最后被印度超出。实在这才是一种掉队的表现，因为你从天下上汲取资本，哺育后代的才气降落了。
汉武帝支撑董仲舒推行的独尊儒术，是一个首要的身分。因为儒家开端统治政治范畴，也就统治了最首要的资本分派权力。文明生长也是需求资本来滋养的，其他文明思惟都落空了资本滋养，自但是然渐渐就式微了。
以是不管是从人力资本，市场范围，还是技术程度方面，都没法解释中国没有呈现产业反动的启事。乃至厥后有人将其归咎于蒙前人和满洲人的两次颠覆中原文明上来，但这毫不是本相，蒙前人南下之前，两宋统治了中国四百年，不管是北宋还是南宋，都在统治的前一百年中达到了经济范畴的顶峰，可用一百年时候，仍然没法冲停业业反动这层壁垒。
可究竟上，西方人一样是很能生的，澳大利亚、加拿大和美国初期的移民，因为具有充沛的资本，均匀一个家庭七八小我的环境非常常见。是以西方人丁耐久不如中国人丁的启事在于他们掉队的办理程度和对资本开辟操纵的低效，办理程度差形成群雄盘据，因为他们没有办理几千万人的才气，只能办理几十万数百万人而不分裂，因而战役频繁，没有一个稳定的让人丁滋长的环境；对资本的开辟操纵效力低，一样的地盘就赡养不了跟中国一样多的人丁，汗青数据也证明，产业反动之前，中国土地的单产是全天下最高的。
以是周琅占据广东以后，就向各国表达了互派使臣的志愿，但是不晓得出于甚么启事，西方各国一向没有停止正规交际活动，不晓得是因为他们感觉周琅只是一个占据闽粤的小盘据权势，筹算等中海内战明朗以后，在决定承认哪一个政权是合法政权，还是因为法国大反动引发的混乱，让他们临时不筹算跟悠远国度建立干系。
从文明最深层次，持续传承和鞭策中国文明生长。
形成清末大量知识精英全面否定中国的底子启事，最首要的启事就是硬气力的缺失，让国度一次次受辱，文人深思过后以为归咎于文明层面，在加上西方人成心识的推波助澜，将中国文明完整踩进了烂泥里。
周琅生长在一其中国国力蒸蒸日上的期间，比较能客观评价传统文明，他接管中国畴昔的掉队，有文明的身分，因为长达数千年的高傲骄傲，把传统文明中好的不好的，都当作优良成分，一代一代传承下来，天然会有很多积弊。
以是在当代，中国人丁耐久保持抢先，是中国的办理才气更强，对资本的开辟才气更强的启事。
可周琅晓得那会是实际，西方人也曾用中国为例来攻讦本国，比如发蒙活动中的伏尔泰等大师，就不竭的通过对比中国和西方，来打击欧洲的传统弊政。他推许中国的文人政治，用此来攻讦欧洲的贵族政治，他推许中国的大一统政治，来攻讦欧洲的邦国分裂。