第二个便是家长认识的题目。现在大多数家庭只要一两个孩子，是以就显得金贵了很多，很多家长抱着“再苦不能苦孩子”的心态，给孩子们缔造了很多优胜的前提，的确，这是父母对孩子的一种爱，但是这类爱过分众多的话则会导致孩子们产生“乐不思蜀”的认识，加上父母本身的认识里并没有想让本身的孩子吃点苦，是以在孩子的精力天下里，他便如同瓷娃娃一样，等闲碰不得，以是一赶上一些较为困难的事情就会打退堂鼓，乃至直接放弃尽力转成分开。
这些特性同她的哥哥们实在有着异曲同工之处，冯家向来正视孩子们的学习，并无男女之别，这在某种程度上为冯沅君独树一帜的思惟开启了大幕，让她从小便晓得，知识并非女子的禁区，女孩子的思唯一样能够锋利超前。连络冯沅君厥后的经历，实在如许的设法便是她才调的初现端倪。她的成绩或许不像哥哥那样著书立说，留下一两部影响遍及的社科著作；但却在本身善于的范畴里留下“女杰”的佳誉。她留学巴黎，获得巴黎大学的文学博士，初创了中国女性在巴黎大学获得学位的新纪元，固然她毕生从教，但她在学术研讨的同时投身到新文学创作的范畴中去，写下了与冰心、庐隐相媲美的新文学作品。
从冯友兰和他的后代们在西南联大期间的经历能够看出，固然他们当时的经历在我们现在看来是艰苦的，但是却磨炼了他们的意志和本身的涵养。颠末那段光阴的浸礼，当他们回到普通的糊口轨道时，即便当时物质还是匮乏、糊口质量仍然不高，但是他们却甘之如饴，因为阿谁安稳的学习环境曾是他们当时梦寐以求的，现在得以实现，除了勤奋尽力以外，还能有甚么更能表达他们此时冲动的表情？也恰是这份刻苦，使得冯家人在学术研讨上孜孜不倦地前行着，即便这条门路偶然也会有暴风骤雨，偶然也会是波折各处，但他们却始终果断地踏步进步，直到收成那一份属于本身的成绩和荣光。
在冯友兰的影象里，mm冯沅君有两大特性：第一大特性就是极其聪明；第二大特性就是非常有本性。
当冯景兰如愿来到美国攻读矿床学、岩石学和地文学的硕士学位时，有一次冯友兰发明了一幅冯景兰画的中国画，题为《积满山皋图》，画的是茂林丛生、飞鸟清闲的大好国土。兄弟俩诗性大发，因而各自对此作了一首诗以依托去国怀乡之情。本觉得此画多少年后便不知所终，不承想冯友兰竟然在返国后的某一天看到了这幅被冯景兰收藏在箱底的国画。或许恰是如许的发自内心的爱好才让冯景兰能在今后的风餐露宿、翻山越岭的磨练中死守住了本身的信心。
可见，从冯友兰开端打仗诗书开端，父亲关于人生的思虑、关于景色辨证的观点的指导为他厥后走上愚人之路起到了发蒙的感化。固然他们只是在家里读书，但是因为父亲的原因，冯友兰三兄妹并没有完整与当时的武汉教诲界相隔断。为了让孩子们学习起来与书院中的孩子们更加靠近，父亲叫母亲仿着书院里的礼服给冯友兰和冯景兰兄弟俩一人做了一套，父亲还教他们唱《书院歌》，这书院歌是张之洞写的，当时的各大书院几近都在传唱。
冯台异担当了冯玉文在家办学的体例，使孩子们得以在发蒙的最好时候段里打仗到诗书，于此同时，他还缔造性地参与到孩子们的学习中来，既指导孩子们学习又监督了他们学习的进度。厥后，冯友兰立室立业今后也有了本身的孩子，他也一样将如许的体例持续下去，同时插手了本身独到的发蒙体例。