而苯教巫师趁机大肆传播流言，说自从赤松德赞登上赞普的位子后，从那天竺鬼地引入险恶的佛教来，将大蕃的山川神灵弹压在桑耶寺的黑塔下，我们便再也没有神灵的庇护，以是对唐兵才屡战屡败。
高岳和韦皋的实在企图是：从全军里各抽出两将的兵马来，马队、铳手和炮手全上，其他三将的兵士就在蜀都城西山营地里休整养膘。
这时苯教头子，也是宫廷的御前本波师，来自象雄地区的香日乌勒，神采阴沉地警告赞普说，若赞普不平从他们的建议，执意要持续坚信佛教，并降罪于内大论的话，那他而后便不会再在大会盟当中主持典礼，也不会再替赞普占星、谩骂和祷告歉收和胜利。
赞普也有些贫乏辩驳的力量，他只是指责立在人群里的内大论蔡邦.芒措说到：“提及此次的惨败，莫非不是你身为统帅，批示无方，又轻信尚绮心儿的撺掇才导致的嘛，本雍仲不管如何，都要先治你的罪恶。”
最后，一万一千名被唐军俘虏的西蕃庸们，只要不到一百人情愿归乡。
波雍妃对着此次几近即是逼宫的场面，神采不由得惨白。
高岳挺赞美他的勇气和孝心，撤除给他棉衣两领外，又送驴一匹，青稞面十克（二百八十斤），这许布岱则将二百斤负在驴子身上，本身背着剩下的青稞面，对高岳俯身拜倒，连连叩首，称他为活菩萨，接着就拄着粗木杖，拉着驴子，头也不回地往棱磨川方向，归蕃地去了。
实在韦皋之前对城傍蕃落说的，也是障眼法。
而志愿归去的庸，有一名边幅壮勇者，名叫许布岱则的，是西蕃约茹地区的人，因思念家中的老母和妻儿，不肯将其舍弃，便自甘行近三千里路而归。
平戎道数万雄兵的败没，更有上万人在崩溃的途中死掉、失落，已传到他的双耳中，当时赞普就嚎啕大哭，竟然不顾侍卫近臣们的禁止，用脑袋撞击起宫殿的柱子，喊到：“蔡邦.芒措，你把军队给本雍仲还来！本雍仲要调集大小整事，断蔡邦.芒措的罪！”